紫鋒01 作品
1288章 槍響，蘇神系亞洲全輻射！
這是誰說的？
最早的根源，已經是難以考證，但是的的確確是伊東浩司成長的過程中，他自己都堅信不疑的事情。可是現在……
已經有人打破了這一點。
“驚訝什麼！愚蠢！這麼跑我們傳統的優勢全丟掉了！”
“成績肯定沒法看！”
一些陸上聯盟的老人，義正詞嚴地說著。
是啊。
不能超過我。
就等於不能超過曰本原有的這一套。
就依然不可能得到多少人認同。
那麼。
伊東浩司沒有接話。
只是看著第二道飛奔的聲音，內心道：
你行嗎。
你能證明你現在學習的這一套。
比我們傳統的方法更加優秀嗎？
“箱根驛傳”已有90多年的歷史，它是日本最早的校內接力項目。
鈴木清和曾是“箱根驛傳”名校駒澤大學的一員，如今他致力於為大學跑者們研究提高速度的訓練方式。在曰本跑圈使用廣泛的“骨骼跑步法”和“細胞分裂訓練”就是他的創造。
雖然這是用在中長跑上的跑法，但是裡面有個概念，幾乎是延伸到了曰本的短跑當中，那就是——跑步重點不是肌肉，而是骨骼。
按照鈴木清和教練的研究，每個人的骨骼不同，他們的跑步姿勢也應該不一樣。
“在動物世界裡，最偏激的例子就是，長頸鹿的雙腿修長，和貓的雙腿修長，兩者之間，有著天壤之別。由於貓的身體小，腿短，所以它的行動就需要很大的幅度，以發揮身體的彈性。因為它的體型太大，所以不能急轉，所以每一步都要踩得很穩，以免失去平衡。”
這就是他理論的一些介紹。
看起來上面說的，每個人跑步姿勢應該都不同，很有道理，有因材施教的那味道。
可是他這種說法很容易影響到因為從小營養結構不同，導致力量發展不夠的亞洲人，出現肌肉忽略和肌肉排斥。他推崇都很重要但是骨骼更重要，但事實上這就容易忽略亞洲人最大的隱藏天賦之一——
亞洲人掛肌肉的能力。
亞洲人掛肉的能力，科學證明，在所有人種裡面，可能才是最合適的一種。
結果到了他這邊，完全放在了次要位置，這就等於是變向自我閹割了亞洲人最大的一項運動天賦。
和歐米人拼骨架和骨骼，也許長跑還行，但是到了短跑……那真的是死路一條。
因為營養結構問題，我們骨架這些年代普遍天生就要小一些，而短跑是最需要爆發的項目。
所以曰本才會有點“走偏”了。
又因為曰本這些年是亞洲短跑霸主，所以……整個亞洲都在他們的帶領下，有些走偏。
直到蘇神爆發後，大家才恍然大悟，原來掛肌肉，才是我們真正要做好的事情。
包括曰本後來在東京奧運會後根據蘇神身體提出的“肉身改造計劃”，都是例子。
所以眼下曰本基本上是本能就排斥蘇神系提出的“亞洲短跑運動園大量掛肉”的基礎體系。
認為這是照搬歐米。
不符合亞洲人實際。
可事實上，在科學的顯微鏡下，“掛肉”能力，非但不是歐米人強項，反倒是睪酮更高的我們。
因此蘇神只是讓亞洲人發揮自己原本應該發揮的天賦。
這才是真正的“科學運動”。
不過現在，曰本對於“骨骼”的迷戀已經是形成了“閉關鎖國”，認為這是他們對於亞洲跑步最大的貢獻，現在要被推翻，自然是不太樂意。
所以，需要有人用實打實的成績來說話。
伊東浩司沒有機會了。
就看看江裡口匡史能不能行。
肌肉和骨骼在短跑裡面，誰更重要，誰更適合亞洲人，只有事實才能提出最後的依據。
而田徑裡面，影響最大的，又是100米。
因此伊東浩司才會這麼關注江裡口匡史的改動。
雖然他的內心，肯定是更加希望曰本原創的“骨骼流”更好，但是如果事實證明了，人家的才是最優解，那麼他也不會和陸上聯盟的一些老頑固一般，冥頑不靈，食古不化。
前提。
就是江裡口匡史，到底能不能做到。
能不能行。
如果能行，管他是不是“海外蘇神系”，反正曰本從上到下，歷史上都不是沒有學習強者的先例。
現在不過是“循舊曆”而已。
他骨子裡和江裡口匡史一樣。
只佩服強者。
這才是他認為最符合大和民族的大和精神。
至於什麼認為曰本發明的才是最好的這種鬼話。
明治天皇時代的人都不信。
他怎麼會相信呢。
所以。
展示給我看。
江裡。
證明誰的堅持，才是對的。
是曰本。
還是種花。
最早的根源，已經是難以考證，但是的的確確是伊東浩司成長的過程中，他自己都堅信不疑的事情。可是現在……
已經有人打破了這一點。
“驚訝什麼！愚蠢！這麼跑我們傳統的優勢全丟掉了！”
“成績肯定沒法看！”
一些陸上聯盟的老人，義正詞嚴地說著。
是啊。
不能超過我。
就等於不能超過曰本原有的這一套。
就依然不可能得到多少人認同。
那麼。
伊東浩司沒有接話。
只是看著第二道飛奔的聲音，內心道：
你行嗎。
你能證明你現在學習的這一套。
比我們傳統的方法更加優秀嗎？
“箱根驛傳”已有90多年的歷史，它是日本最早的校內接力項目。
鈴木清和曾是“箱根驛傳”名校駒澤大學的一員，如今他致力於為大學跑者們研究提高速度的訓練方式。在曰本跑圈使用廣泛的“骨骼跑步法”和“細胞分裂訓練”就是他的創造。
雖然這是用在中長跑上的跑法，但是裡面有個概念，幾乎是延伸到了曰本的短跑當中，那就是——跑步重點不是肌肉，而是骨骼。
按照鈴木清和教練的研究，每個人的骨骼不同，他們的跑步姿勢也應該不一樣。
“在動物世界裡，最偏激的例子就是，長頸鹿的雙腿修長，和貓的雙腿修長，兩者之間，有著天壤之別。由於貓的身體小，腿短，所以它的行動就需要很大的幅度，以發揮身體的彈性。因為它的體型太大，所以不能急轉，所以每一步都要踩得很穩，以免失去平衡。”
這就是他理論的一些介紹。
看起來上面說的，每個人跑步姿勢應該都不同，很有道理，有因材施教的那味道。
可是他這種說法很容易影響到因為從小營養結構不同，導致力量發展不夠的亞洲人，出現肌肉忽略和肌肉排斥。他推崇都很重要但是骨骼更重要，但事實上這就容易忽略亞洲人最大的隱藏天賦之一——
亞洲人掛肌肉的能力。
亞洲人掛肉的能力，科學證明，在所有人種裡面，可能才是最合適的一種。
結果到了他這邊，完全放在了次要位置，這就等於是變向自我閹割了亞洲人最大的一項運動天賦。
和歐米人拼骨架和骨骼，也許長跑還行，但是到了短跑……那真的是死路一條。
因為營養結構問題，我們骨架這些年代普遍天生就要小一些，而短跑是最需要爆發的項目。
所以曰本才會有點“走偏”了。
又因為曰本這些年是亞洲短跑霸主，所以……整個亞洲都在他們的帶領下，有些走偏。
直到蘇神爆發後，大家才恍然大悟，原來掛肌肉，才是我們真正要做好的事情。
包括曰本後來在東京奧運會後根據蘇神身體提出的“肉身改造計劃”，都是例子。
所以眼下曰本基本上是本能就排斥蘇神系提出的“亞洲短跑運動園大量掛肉”的基礎體系。
認為這是照搬歐米。
不符合亞洲人實際。
可事實上，在科學的顯微鏡下，“掛肉”能力，非但不是歐米人強項，反倒是睪酮更高的我們。
因此蘇神只是讓亞洲人發揮自己原本應該發揮的天賦。
這才是真正的“科學運動”。
不過現在，曰本對於“骨骼”的迷戀已經是形成了“閉關鎖國”，認為這是他們對於亞洲跑步最大的貢獻，現在要被推翻，自然是不太樂意。
所以，需要有人用實打實的成績來說話。
伊東浩司沒有機會了。
就看看江裡口匡史能不能行。
肌肉和骨骼在短跑裡面，誰更重要，誰更適合亞洲人，只有事實才能提出最後的依據。
而田徑裡面，影響最大的，又是100米。
因此伊東浩司才會這麼關注江裡口匡史的改動。
雖然他的內心，肯定是更加希望曰本原創的“骨骼流”更好，但是如果事實證明了，人家的才是最優解，那麼他也不會和陸上聯盟的一些老頑固一般，冥頑不靈，食古不化。
前提。
就是江裡口匡史，到底能不能做到。
能不能行。
如果能行，管他是不是“海外蘇神系”，反正曰本從上到下，歷史上都不是沒有學習強者的先例。
現在不過是“循舊曆”而已。
他骨子裡和江裡口匡史一樣。
只佩服強者。
這才是他認為最符合大和民族的大和精神。
至於什麼認為曰本發明的才是最好的這種鬼話。
明治天皇時代的人都不信。
他怎麼會相信呢。
所以。
展示給我看。
江裡。
證明誰的堅持，才是對的。
是曰本。
還是種花。