第615章 道教至寶

 寶垣道長猶豫了一下，還是遞給對方，“這件寶貝，以後就是咱青松觀的鎮觀之寶，一定要好好保管！你可得看（一聲）仔細了！”

 寶垣道長這句話，讓盧燦心生佩服，要知道，這絕對是一件道教至寶，雲遷道長可不是他的嫡傳弟子，可老道長關鍵時刻還是能守得住青松觀利益為先的原則。

 雲遷道長也有些驚訝，忙不迭點頭，“師叔說的是！”

 三位道士在嘀咕感慨，盧燦閒在一邊，索性又拿起筷子，對付起面前的素食，壓下心頭鬱悶——這件帝鍾很適合虎博展存，他也想要，可惜有緣無份，青松觀不可能轉讓，所以，盧燦提都不提。

 盧燦吃得差不多，等對面三位道士也已經平抑激動心情，這才笑問，“寶垣仙長，青松觀得鎮觀之寶，領袖香江仙寰，指日可待！”

 “不敢這麼想！”寶垣道長笑呵呵地擺擺手，“重寶能夠現世，還是託小盧先生的福，青松觀銘感五內！”

 話雖如此，可神情中的自豪，卻怎麼也掩飾不住——有這件重寶在手，我看誰敢小瞧青松觀？！

 兩人的對話，其實藏有玄機。

 修道修仙，盧燦所說的仙寰，指的是香江修道人士圈層。

 道教在香江是僅次於佛教的第二大宗教，內部競爭也很激烈。

 目前，影響力最大、獨樹一幟的是黃大仙祠，其它諸如蓬瀛仙館、青松觀、慈雲山觀音廟、車公廟、文武廟、譚公廟、天后宮等又要差一些，彼此之間為理念、信徒、香客和善捐，常有糾紛。

 香江道教的內部競爭也是蠻激烈的，誰不想領袖群倫？如果不想領袖群倫，為什麼寶垣道長一聽到盧燦的“回國拜謁全真祖庭”的主意後，立即急吼吼將他請到青松觀？

 其實，像青松觀、蓬瀛仙館這類自詡正宗道家龍門派傳承的道觀，內心深處是看不起黃大仙祠這類雜祠——所謂雜祠，指的是供奉一些不是正神的祠廟，以及供奉神祗關係混亂的祠廟。

 黃大仙祠主供赤松仙子，陪供呂祖、關帝、觀音，甚至還有孔子萬世師表像，自然屬於雜供雜祠，一向為正道宗教人士所不屑。

 可偏偏又沒黃大仙祠的影響力大。因此，像青松觀寶垣道長等人，之前只能忍著。

 這次，嘉靖皇帝御用三清鈴“顯聖”在青松觀，寶垣道長等人心底已經在盤算如何利用這一事件，讓青松觀好好揚名一次！

 盧燦的話，指的就是這個。

 他端起茶杯，抿了一口，清清嗓子，又笑問，“仙長，這件帝……聖鍾，是怎麼現世的？”

 對方几人已經將帝鍾當成鎮觀之寶，盧燦對其稱呼，也要注意點。

 提到這事，寶垣道長又興奮起來，“此寶與我有緣，與我青松觀有緣！”

 盧燦小口呷著茶湯，聽他繼續往下說，“前段時間，永新曹家主請我去看港龍公司的辦公風水……”

 永新曹家主，說得是香江曹家曹光彪。此人是香江太平紡紗廠老闆，旗下永新集團是香江紡織、印染、針織方面的龍頭企業之一。此人還是最早在國內投資建廠的香江企業家，他於1978年就在珠海投建香洲毛紡廠，名動一時。