第766章 本土文物

 那位二十來歲的男職員，被薇薇安的容貌閃了一下，渾然沒注意到對方身邊的護花使者，愣了一會才笑道，“啊？你問的是康文署的藝術節改組會議吧，我知道……你是……”

 盧燦空有偌大的名頭，此刻卻被人完全忽略。

 “謝謝！哦，雨傘，阿燦，你先拿著，我去開會。”薇薇安循著對方手指方向疾走兩步後，發現手中竟然還拎著雨傘，又回身將雨傘塞給盧燦，匆匆離開。

 這時，那位男職員才發現盧燦，驚訝地啊了一聲，手指朝盧燦點了點……

 沒等他說話，盧燦笑問，“小哥，能告訴我，香江古蹟古物辦事處，在哪一層辦公？”

 香江古物古蹟辦事處，成立於1976年，成立宗旨是確保香江最具價值的古蹟及建築物、文物得到保護，屬於市政總署轄下的一個部門。

 現任香江古物古蹟辦事處處長是一位英國人，漢語名字叫白德，英文名所羅門·白德。

 他不僅是古物古蹟辦事處處長，還是港大教授，歷史學博士，同時還是虎園博物研究顧問，拿顧問薪水的那種，所以也算是盧燦的“老朋友”。

 盧燦今天來找他，主要是為了一批新發掘的考古物件！

 一直以來，虎園博物館不承接外來藏品，以此來保證虎園博物館的私有化。但是，這一批新出土的貨，有些特殊，它們是被香江古物古蹟辦事處在新界荃灣馬灣島發掘出來，妥妥的香江本土歷史文物。如果能將這批文物納入虎園博物館，有助於虎博的本土化以及開展本土化歷史研究。

 香江最大的綜合類博物館，怎能缺少本土文化研究？

 可惜，在此之前一直沒機會插手。

 有關香江本土的文明考證，此前一共有兩批。

 其一是愛爾蘭人芬戴禮神父，三十年代於南丫島發掘得的史前遺物精萃，大約有六十多件，多為新石器時代的陶器、玉器、石器。所有者為香港耶穌會，目前展存於香江博物館，也就是1998年改名的香江歷史博物館。

 其二是芬戴禮神父的朋友，意大利天主教神父麥兆漢，他也參與了南丫島遺址發掘，也因此掌握了相當數目的新石器時代文物。不僅如此，麥兆漢神父還在汕尾村、新界、沙田等地發掘多處古蹟，蒐集了數以噸計的史前文物進行研究，還在歐洲各地進行巡展。

 麥兆漢神父1953年去世後，羅馬天主教會將整批文物回贈港府，同樣保存於香江博物館。

 這兩批文物，盧燦再有錢也沒有機會插手，虎博的本土化研究一直空置。

 現在，機會再次來臨。

 七十年代，有漁民在新界荃灣青衣島附近的馬灣島上，發現人工製作的石器，並沒有引起重視。

 就在去年，又有一幫年輕人去馬灣島東北石崖區域露營，其中有一位是港大歷史系在讀學士，名叫鄒興華。他對考古學有所瞭解，無意中在島上發現大面積人類早期文明活動痕跡。

 香江馬灣島東灣仔遺址，就此揭開神秘面紗。

 香江古物古蹟辦事處處長白德博士親自主持挖掘，虎園博物館遂即贊助並組隊跟進。

 這一次，虎博無論如何也要從這一遺址遺物中，分一杯羹！