第1159章 女權主義

    “楊叔考察過揚州、滬市和崑山後，覺得揚州比較合適，我也覺得不錯。揚州玉器城項目都已經選址結束，正在建設，大約明年春節前能開市。”

    揚州？盧燦盤算了一下，這個選擇其實不算很好，這座城市在後世的發展，不如蘇杭，更不如滬市。楊天和選擇這裡，大概率是奔著“揚州玉雕”和揚州在中國歷史上的名頭去的。但也能接受，畢竟，長三角地區的城市，就沒有太差的。

    珠寶行業是典型的傳統行業，只要上正軌，基本上不會有太大問題，也不會有多少驚喜，田樂群的能力，足矣。故而盧燦這幾年沒怎麼過問納德軒珠寶的事。

    但這次珠寶展，自己在巴黎，總不能不聞不問。

    閒聊中，盧燦問起，“這次珠寶展，品牌部出臺什麼方案？”

    提到這事，田樂群來了興趣，“目前是按照常規宣傳套路來打，籤幾家戶外大牌樓宇廣告，還有電視臺廣告，找媒體報道一下秀場和主秀產品......你有什麼好點子？”

    盧燦揉了揉眉心，想了會才說道，“最近幾年，巴黎女權盛行......宣傳是不是可以往這方向上靠一靠？”

    女權？田樂群似笑非笑，抬腿越過盧燦，輕輕踹在熟睡的溫碧玉身上，“這也是女權？”

    盧燦頓時想扇自己嘴巴，幹嘛哪壺不開提哪壺？

    不過，嘴上依舊倔強，“女權主義講究的是反對性別的歧視、壓迫、剝削，追求兩性的平等。阿玉自願選擇自己想要的生活，怎麼就不是女權主義？”

    雖然是強詞奪理，可田樂群一時間還真沒辦法駁斥，只能忿忿地翻了個白眼，鄙夷之色畢露。

    哎呀媽呀！這種鄙視的苗頭，一定要壓下去。

    盧燦惱羞成怒，已經回血七八分，順勢將田樂群蓋住......

    一直嬉鬧到傍晚，有納德軒珠寶的員工叩門。

    三人再度出現時，衣冠楚楚，重新恢復人前顯聖模樣。

    晚上，納德軒珠寶來巴黎參會的幾位主要高層開會，盧燦沒去參加，田樂群主持會議。在會上，她提出“迎合女權思想，女性有權力爭取個性和多樣化”的宣傳思路，重新打造這次展會的宣傳策略。

    當然，這一想法是盧燦下午分析給她的。

    第一波女權浪潮，出現在十八世紀末一直到二十世紀初，體現在政治權利上的女權平等。第二次女權運動，出現在二戰後，在於強調經濟權利，為女性爭取經濟上的平等，促進女性在法律和社會上的平等；現在在法國興起的女權，算是第三波，其特點是注重個性和選擇多樣性上。

    迎合時代思潮的宣傳，必然出彩。

    這次巴黎珠寶展上，納德軒珠寶旗幟鮮明的支持“女性個性化和自願選擇權的爭取”，果然吸引大量媒體報道。