第169章 尾行乾山

    盧燦只好退而求其次，目光落在眼前櫃檯上的瓷器。這是一隻典型的日式風格瓷器專櫃，盅、盞、杯、碗、缽俱全，在品類上，鐵繪、赤繪、金繪、彩繪都有，相當養眼。

    “繪”是東洋瓷器的叫法，其實就是上彩釉色的顏色，赤繪就是使用紅色釉彩為瓷器上色，鐵繪則是使用鐵釉劑繪製的釉色瓷器，鐵在氧化焰的作用下回變成褐色或深灰色，因此，鐵繪瓷器指的就是褐色或黑色瓷器。

    盧燦手中的這件瓷缽，就是白地鐵繪。

    陶胎較粗，胎上罩一層白色化妝土作地，罩化妝土是為了增白以突現鐵繪的效果，不僅如此，匠師還頗有想法的將白色化妝土直接做成積雪效果，有“堆塑”的立體感，至於鐵繪，描畫的是大雪中的青竹以及葉片如劍的竹葉。

    這就是東洋非常有名氣的一種專題作品——雪笹手缽。

    又將手缽翻過來，在露胎的底部，落有“乾山爾”款。

    哦噢，難怪看著頗有神韻，原來是東洋有名的“乾山”瓷。

    說起這個乾山燒，與納德軒珠寶特級設計師尾行煙子還有些淵源。

    尾行煙子的祖上是尾形光琳，東洋歷史上有名的工美藝術家、畫家，而乾山燒的創始人，尾行乾山，就是尾形光琳的親弟弟。

    尾行乾山，年輕時接受野野村仁清（東洋京都府丹波人，陶藝家）彩繪陶藝的影響，繪畫學其兄光琳，晚年往江戶開設陶窯，世稱“乾山燒”。

    乾山燒的作品，注重雅趣，形成風格，備受後人模仿。

    有一次，尾行煙子在參觀完潤馨瓷器後，曾經與盧燦談及過尾行家族史及乾山燒。

    別看尾行煙子現在只是納德軒珠寶的一位設計師，事實上，她家的藝術傳承，源遠流長。

    尾行家族崛起於尾行道柏，此人年輕時成為江北淺井家臣，後在淺井長政的女兒——著名的澱君、阿初（常高院，京極高次夫人）、阿江（崇源院，德川秀忠夫人）三姐妹的關照下成為織物大商人。

    道柏的妻子，是東洋藝術家本阿彌光悅的親姐姐，他的兒子宗柏自幼跟隨舅舅學習，也很有學問和才藝，曾參與鷹峰光悅村的創作——光悅村是本阿彌光悅晚年的藝術創作基地。

    到道柏的孫子尾行宗謙，也就是尾形光琳的父親時代，尾行家族已經成為京都數一數二的鉅商，經營著名叫“雁金屋”的織物店，專賣來自中國江南的絲綢及吳服。

    在金錢和藝術的雙重影響下，尾形光琳創建“琳派”，弟弟尾行乾山創建了“乾山燒”。

    乾山的藝術作品，無論是製陶還是書法繪畫，都流露出文人式的灑脫和禪意的樸素閒雅，追求悠悠自適生活的人生理想。

    眼前這件雪笹手缽，就是乾山的代表作之一。

    東西真心不錯，可以存入東洋館展覽的傑作！