躍千愁 作品
第92章 守護神
圓方吃飽喝足了，就在火堆旁盤膝打坐調息，恢復！
商淑清吃飽後，牛有道又微笑道:“就在火堆旁睡會兒，不冷，暖和，好好休息。”語氣平靜溫和。
商淑清點了點頭，乖乖聽話，拿了包裹當枕頭，取了件衣服遮擋了身體曲線，側躺下了。
烤著火把並不時往火堆裡添加柴火的袁罡忽低聲問了句:“道爺，對方能在黑暗中視物嗎？”
言下之意是，對方若是在黑暗中佔不到便宜的話，為何要毀掉火把？
警惕著四周的牛有道解釋道:“陰和陽的差別罷了，適應各自的生存環境而已，同時又相生相剋，生活在陽光下的東西大多不習慣在黑暗中生存，生活在黑暗中的東西大多也同樣不適合在陽光下生存。彼此間想要融合的話，需要一定的條件，譬如人要在黑暗中生存需要藉助火光照明。”
袁罡:“那所謂的‘鬼’若要在陽光下生存需要藉助什麼？”
牛有道:“陽氣！”
“陽氣？”袁罡疑惑。
牛有道:“按照我的理解，暗物質在特殊條件下對某些事物存在一定的可塑造性和被塑造性，肉身對暗物質應該存在塑造功能，譬如功法修煉的不同對肉體的調節就能造就截然不同的冷熱效果，甚至是各種效果。反過來，肉身對暗物質也存在被塑造，譬如西方的狼人，應該就是被塑造的結果，老熊就是例子，變化時人與熊之間的轉換其實和西方傳說中的狼人沒什麼區別，換個方式說，西方傳說中的狼人就是東方傳說中的妖怪。修士的吐納調息之術可以吸收塑造暗物質，普通人的呼吸之間也存在對暗物質的吸收和塑造，改造後的結果應該就是人體所謂的陽氣，和修士的修煉結果一樣，陽氣也是一種能量的存在，支撐血肉之軀在陽間運行的能量方式之一，這也就是為什麼人沒了陽氣就和死人沒什麼區別，因為失去了某種動能。鬼魂是不以血肉之軀形式存在的，所以無法造就人體的陽氣，缺了這個難以在陽間自由來往，所以需要採取不勞而獲的形式，譬如吸取人體的陽氣，眼前這位對我們估計就有這念頭。”
袁罡:“有意義嗎？既然已經成了鬼魂，何必還要惦記陽間。”
牛有道:“所謂‘孤魂野鬼’，成了鬼魂是件孤獨淒涼的事情，偏偏思維和思想沒有消失，依然藉助某種能量載體存活著，眼睜睜看著世間繁華而不能融入，想想生前，少有鬼魂能抵禦人世間的誘惑。”
袁罡:“難道鬼魂之間就不能集體生活？”
牛有道:“當然可以，可鬼魂畢竟稀缺，不是人人都有條件在死後繼續以這種方式存在，就算能聚在一起，陰氣太盛的後果是很容易被人發現，那些修士或法師是不會放任的，譬如分散各地收集靈草的修士就是一張網，一旦發現不會坐視，每個物種都有守護自己族群的天性。”
商淑清吃飽後，牛有道又微笑道:“就在火堆旁睡會兒，不冷，暖和，好好休息。”語氣平靜溫和。
商淑清點了點頭，乖乖聽話，拿了包裹當枕頭，取了件衣服遮擋了身體曲線，側躺下了。
烤著火把並不時往火堆裡添加柴火的袁罡忽低聲問了句:“道爺，對方能在黑暗中視物嗎？”
言下之意是，對方若是在黑暗中佔不到便宜的話，為何要毀掉火把？
警惕著四周的牛有道解釋道:“陰和陽的差別罷了，適應各自的生存環境而已，同時又相生相剋，生活在陽光下的東西大多不習慣在黑暗中生存，生活在黑暗中的東西大多也同樣不適合在陽光下生存。彼此間想要融合的話，需要一定的條件，譬如人要在黑暗中生存需要藉助火光照明。”
袁罡:“那所謂的‘鬼’若要在陽光下生存需要藉助什麼？”
牛有道:“陽氣！”
“陽氣？”袁罡疑惑。
牛有道:“按照我的理解，暗物質在特殊條件下對某些事物存在一定的可塑造性和被塑造性，肉身對暗物質應該存在塑造功能，譬如功法修煉的不同對肉體的調節就能造就截然不同的冷熱效果，甚至是各種效果。反過來，肉身對暗物質也存在被塑造，譬如西方的狼人，應該就是被塑造的結果，老熊就是例子，變化時人與熊之間的轉換其實和西方傳說中的狼人沒什麼區別，換個方式說，西方傳說中的狼人就是東方傳說中的妖怪。修士的吐納調息之術可以吸收塑造暗物質，普通人的呼吸之間也存在對暗物質的吸收和塑造，改造後的結果應該就是人體所謂的陽氣，和修士的修煉結果一樣，陽氣也是一種能量的存在，支撐血肉之軀在陽間運行的能量方式之一，這也就是為什麼人沒了陽氣就和死人沒什麼區別，因為失去了某種動能。鬼魂是不以血肉之軀形式存在的，所以無法造就人體的陽氣，缺了這個難以在陽間自由來往，所以需要採取不勞而獲的形式，譬如吸取人體的陽氣，眼前這位對我們估計就有這念頭。”
袁罡:“有意義嗎？既然已經成了鬼魂，何必還要惦記陽間。”
牛有道:“所謂‘孤魂野鬼’，成了鬼魂是件孤獨淒涼的事情，偏偏思維和思想沒有消失，依然藉助某種能量載體存活著，眼睜睜看著世間繁華而不能融入，想想生前，少有鬼魂能抵禦人世間的誘惑。”
袁罡:“難道鬼魂之間就不能集體生活？”
牛有道:“當然可以，可鬼魂畢竟稀缺，不是人人都有條件在死後繼續以這種方式存在，就算能聚在一起，陰氣太盛的後果是很容易被人發現，那些修士或法師是不會放任的，譬如分散各地收集靈草的修士就是一張網，一旦發現不會坐視，每個物種都有守護自己族群的天性。”