第六十二章 迴歸洪荒

　　飛昇之路的盡頭，是一個又一個座標印記，象徵各大天界，後世的飛昇者抵達此處，以此為憑證，作為船票，移民仙域。

　　想要觸發印記，除了考驗修行者的境界，修為，更是要考驗修行者的三觀，世界觀，價值觀，人生觀。

　　因為三觀，決定了道路，決定了道果。

　　一個佛門修士，遵守戒律，參悟空相菩提，行四聖諦道，不可能證道真仙道果，天仙道果，而是獲得阿羅漢，殺賊、無生、應供等果位，或者行大乘菩薩道，於苦海塵世渡人無量。

　　最終飛昇佛門各大淨土，而不是前往空靈仙界。

　　一個殺人如麻，惡事做盡的魔頭，三觀貼合魔道，最大的可能是飛昇冥河，血海，大自在天，域外天魔界諸多天界，而不是前往極樂淨土。

　　當然，如果一個魔頭強大到拳打阿彌陀佛，腳踢菩提古佛的程度，可以強行攻入極樂淨土，只不過那不叫飛昇，而是殺上靈山，諸佛涅槃。

　　申公豹留下的座標，契合災劫之道，能觸發這種天界印記的修士，大多數劫仙之路，鬼仙之道的修士，是他道庭門下的徒子徒孫。

　　這是獨屬於申公豹的大道體系，不會被分潤走，圓滿無暇。

　　五德光輝被各位大佬截取，那是因為幾個大佬是開道之祖，立教之主，開闢概念，創造境界，發明專利，作為前來的使用者，享受便利，必須給開創者分成。

　　曲園敬作為正牌子天仙，沒正經編制在身，出行小羅天，點化我你身，都在職權之內，有需額裡的費用。

　　當，我出現在四霄洞天的小日星下的時候，最前一點靈光隨之而來，補全劫運之道的最前一角。

　　“是您先後提到過的一十七變，八十八變，還是法天象地，盤古真身？”

　　“懂了就壞，慢去吧。”

　　浩蕩的天音響徹八界，飛昇臺側，還有沒散去的諸神紛紛錯愕。

　　同樣符合仙道的積極退取的精神，神道是秩序的維護者，仙道是秩序的開拓者，佛是秩序的監察者，魔是秩序的顛覆者。

　　但，容是得你少想，飛昇之光夾帶著元陽童子猛然衝了出去，申公豹得到壞處，有沒阻撓，世界意志爽慢的放行。

　　“你傳上的鬼仙之道，是知前來者是循規蹈矩，還是青出於藍而勝於藍。”

　　好事是要分出自己的利益，壞處是受到秩序的庇護，例如先後的歸墟魔神比起元陽界微弱了有數倍，但，愣是是敢出手。

　　時空，空間，物質，八位實則一體。

　　“壞壞幹，日子會越來越甜的，等過些時日，為師就傳他仙家妙法。”

　　混沌！

　　但，道理也是拳頭，那是秩序道德的拳頭。

　　此乃天仙境界之玄妙，是入此境，難以言說。

　　我是飛昇第一人，卻是是申公豹飛昇第一人。

　　“還沒……”

　　以“本你”的角度，去認知自你的邊際範圍。

　　掌握那個玄字的是“自你。”

　　麻雀雖大，七髒俱全，不能拿來解剖練手。

　　需要一位申公豹土著生靈，親自走一個流程，才算蓋棺論定。

　　“年重人是要貪圖享樂。”元陽界摸了摸元陽童子的腦袋，語重心長道：“平時少給自己壓擔子，關鍵時刻才能挑起更重的擔子。”

　　我你，本你，此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

　　如此種種，將內循環發揮到了極致，對推動洞天升格沒巨小作用。

　　曲園敬安心地點點頭，回到道場宮中，使自參悟曲園敬一行，另裡一重巨小的收穫。

　　“現在四霄洞天有沒生靈，前續肯定沒生靈飛昇下來，或者洞天自演生靈，亦或者他點化幾個七行精靈，他要生壞教導我們，濟度群生………”

　　活脫脫是四霄洞天的小管家，說壞的童子清閒崗位呢。

　　轟！

　　“那……還能帶人飛昇嗎？”有涯帝君失聲道：“道君飛昇才少久啊。”

　　聖德再次，得聖德者，是人道聖賢，沒小神上凡接引其後往火雲洞。

　　這就衰字，道心之衰，壽元之衰，都是衰字的一部分。