第八十八章 樂生於太一之世

　　災劫與造化並存，虛空魔淵是大災難，但，亦是大機緣。

　　只要不是第一時間被魔淵搞死，就有多餘的力量去消磨魔淵，享受其中的好處。

　　歸墟是宇宙的負面，象徵著終極毀滅，魔道更是人人喊打，便是魔道狗子出來都要捱上兩巴掌。

　　對抗虛空魔淵，自然有仙道氣運垂青，乃至功德降世，天仙風神子憑藉這一點登臨大羅天。

　　就如同念一句阿彌陀佛，往生西天極樂世界一般。

　　只不過，西方極樂世界是接引古佛的淨土，屬於佛門的私服，只有佛門弟子可以進入。

　　大羅天，顧名思義是承載大羅的天界，是大羅者的公共服務器，只要證道大羅就可以進入其中。

　　金仙大能掌開宇宙，太乙仙家操縱時光，這兩者的強大可以想象，而，大羅者的威能超乎眾生想象。

　　金仙生滅宇宙，宇宙不過是多元宇宙海中的一滴水，太乙仙操縱時光，不過是向時光大海拋擲石子，蕩起一道道漣漪，最終風平浪靜，水波不興。

　　而，大羅者不同，是真能對多元宇宙造成真實不虛的永恆損壞。

　　所以，大羅者很少在多元宇宙出手，即便有矛盾也是在大羅天上，紫霄宮居委會內進行調解，等分出勝負，再依照大羅的意志改造多元宇宙。

　　這一方天界，永恆自在，萬劫不磨，超脫於諸天萬界之上，只有最純粹的先天祖氣，元氣，大羅者以先天祖氣演化的神聖之體行走。ζΘν荳看書

　　凡大羅天上，一切宮室、一切物品、一切衣食、一切設施。皆以意想而有，氣化而成。

　　大羅之下，沒有先天祖氣構建神聖之軀，只能以純粹的真靈，靈光行走，彰顯在大羅天中的形態，並非以種族，血脈區分。

　　而是以功德，道行來劃分大小，功德深厚的神聖法身億萬丈，功德淺薄的仙家法身只有數丈。

　　大羅天廣闊無垠，絲毫不遜色多元宇宙，大羅者可以自如，依仗外力登臨大羅天的神仙，沒有那般神通，往往會飛昇到某一個區域。

　　若是依仗道門符詔，仙道氣運飛昇，則會抵達三清天。

　　大羅生玄元始三氣，化為三清天：一曰清微天玉清境，始氣所成；二曰禹余天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。

　　清微天玉清境，便是元始天尊在大羅天的道場。

　　來到這一個界域的仙家，基本都是元始一脈的分支道統，感元始祖氣而生的神靈，天生有幾分親近感。

　　正所謂一方有難，八方支援。

　　況且，誅殺魔頭還有氣運功德拿，豈不美哉。

　　我們元始門下素來講究以多欺少，是你一個人，我們一群上，你是一群人，我們是一大群人上。

　　要是拿捏住了大義，佔了道理，獲得天道解釋權，還可以祭出請家長神通。

　　什麼叫做邪不勝正，這就叫做邪不勝正。

　　申公豹作為正經的二代真傳，自然是正義組織的核心成員，順理成章的加入團隊當中，同風神子天仙交換了寒仙界的虛空座標。

　　他目前是地仙修為，行動能力有限，將來若是證道天仙，果位境界雙重圓滿，可以前去耍一波功德氣運。

　　若是證道金仙，自然不吝嗇出手，幫助風神子料理了虛空魔淵，旁人害怕歸墟惦記，魔道復仇。

　　他早已經被歸墟魔神盯上了，債多不怕，至於魔道復仇，你有魔祖，我有天尊，誰怕誰。

　　心心念念之間，突然有人喊了一聲。

　　“天尊降臨了。”

　　剎那間虛空一靜，大羅天中諸仙各自肅然，站的站，立的立，坐的坐，申公豹有種恍惚感，彷彿前世上課前喧譁，沸騰的教室，班主任突然闖進來，嚇得學生們鴉雀無聲。

　　“當！”

　　一隻蒼天白鶴飄飄落下，化作唇紅齒白的童子，神色肅穆，敲響雲臺之上的金鐘，象徵講法開始。

　　只見白雲縹緲，仙氣騰騰，有七十二道神光垂落，白髮白眉，寶相莊嚴的元始天尊浮現，看起來與申公豹在玉清殿中所見天尊有幾分相似，氣息卻又有所不同。

　　少了幾分灑脫自在，多了幾分古樸玄妙。