第三百一十九章散數真流，太乙之分

               　　媧皇與后土的矛盾，起初是因為神道權柄的分裂。

　　同天帝，人皇，道祖……諸般至高位格平起平坐的地皇業位一分為二，其中大地陽面歸屬媧皇，象徵生機造化，大地陰面歸屬后土，象徵死亡輪迴。

　　但，隨之時間流逝，矛盾糾纏愈演愈烈，衝突鬥爭不斷升級，兩位女神之間的糾葛，已經不是一句單純的利益衝突可以概括的。

　　最直白的現象，便是人的存在。

　　人族乃是五色人神，八姓血裔，巫族遺脈，乃是媧皇所造種族，號稱先天道體，萬靈之長。

　　媧皇乃是人祖，自然希望人族永恆，愈發昌盛。

　　並且媧皇造化諸般種族，人族是她最完美的作品，是造化大道體現。

　　故而，每當人族出現一尊新大羅，那麼造化大道就加強一分，作為造化之尊，女媧同樣水漲船高，邁向更加無敵的狀態。

　　莫要小看這一份加持，越是高手，越是難以分出勝負，差一線便是天差地別，宛若天塹。

　　混元大羅已是無敵手，境界一般無二，不可能分出高下，而想要決出勝負，這時候就要拼法寶，拼道統，拼門人，拼弟子，拼誰家大羅更多。

　　昔日太一氏為何無敵，除去太一道果特殊之外，更是因為天庭存在，神道建立。

　　三清是神，伏羲是神，女媧是神，紫薇是神，準提是神，接引是神，鴻鈞是神，羅睺是神，西王母是神，東王公是神……洪荒大能，三千大羅皆是神族。

　　作為神道之主的天帝太一，自然無敵。

　　道統門下大羅越多，所帶來的加持也就越強。

　　人族是媧皇獨尊的根本之一，卻非后土的根基所在。

　　承天效法后土皇地祇，承天稟命之期，主執陰陽之柄，道推尊而含弘光大，德數蓄於柔順利貞。效法昊天，根本育坤元之美。流形品物，生成施母道之仁。嶽瀆是依，山川成仗。

　　地母至尊的道統是大地，是山神土地，陰鬼冥神……以及，生活在大地之上的萬靈。

　　萬物生靈雖是媧皇所造，但，卻依賴大地而生。

　　這便是生母與養母，生恩與養恩的區別。

　　后土養育萬物，慈悲大愛，一視同仁，眾生平等，在死亡面前，人族，天神，妖類，魔頭並沒有任何區別，塵歸塵，土歸土，靈魂歸於后土。

　　輪迴盡頭，一切都將落幕，地府是萬靈的歸宿。