申公豹元始天尊 作品

第三百三十章 道樹為菩提,道果為金蟬

  有一菩薩法相莊嚴,頂髮結五髻,右手持慧劍,象徵斬斷種種蠢痴,有大智慧,曾於過去度化諸佛,號稱龍種上如來,為了普度眾生而倒駕慈航,再進一步,欲為世尊教主,於是隱大示小,是為文殊師利菩薩。

  正如摩訶迦葉是一眾大阿羅漢之首,文殊菩薩有大智慧,乃七佛之師,是一眾大菩薩之首,同一眾佛陀之首的燃燈古佛,秉稱佛門三師。

  文殊菩薩見須菩提之言,不禁笑道:“佛法因慈悲之心而起,豈會斷絕,正如盤古不朽,眾生不滅。世間只要有生靈在,有心在,佛法自然就在,只是名頭不一樣罷了,謂主,謂道,謂梵,謂空,謂真理,謂真實。”

  “道可道也,非恆道也。名可名也,非恆名也。”

  “是了,是了。”觀音菩薩如文殊一般,乃是正法明如來倒駕慈航而來,顯化菩薩身,微微一笑道:“寺廟不在僧人在,僧人不在經書在,經書不在佛祖在,佛祖不在佛法在,佛法不在佛性在。”

  “佛法如同渡筏,渡過河就要舍筏,方能登臨彼岸。”

  “善哉,善哉,貧僧來說一句公道話。”普賢菩薩亦是顯化,雙手合十道:“一切賢聖皆以無為法而有差別,須菩提師兄是起了分別心。”

  “要我說,所有法皆是虛妄,佛也無,法也無,釋迦是個老臊胡,十地菩薩是擔糞漢,等妙二覺是破戒凡夫。”

  舍衛國祗樹給孤獨園內,能看破的聖者,如一眾阿羅漢,大菩薩哈哈大笑,撫掌道:“罵得好,罵的妙,仁者莫求佛,佛是大殺人賊,賺多少人入淫魔坑。莫求文殊普賢,是田庫奴。”

  羅睺羅卻反駁道:“文殊,普賢,觀音,我看你們三個是入闡教太久了,學的雜亂了,那道法自然與我智慧解空是一會兒事嘛。”

  “三千大道條條可證混元,有人成了天尊,有人修了佛祖,有人化作盤古,道不同不相為謀!”

  “一念成佛,一念成佛,即有菩薩心腸,當有金剛怒目。”

  “今日衛道護教,何人隨著我入魔道!”

  “我來!”一眾沒有勘破本心的修行者們,現如今面紅耳赤,額頭爆起了青筋,離開了禪座蓮花,跟在羅睺羅的身後,披上了黑色袈裟,長出了三千煩惱絲,要隨羅睺羅往後世走一遭,入了那西方魔教,再受諸多磨礪,往那滾滾紅塵走一遭,化作三千客。

  “善哉,善哉。”須菩提見狀會心一笑,由佛入魔,由魔入佛,大浪淘沙之下,方見真金,也不枉費他一番口舌功夫。

  這些沒有佛心的修行者,跟著魔祖羅睺立下了洪荒魔教,以佛心生魔體,跟鴻鈞爭鋒,與天庭廝殺,同神道開戰,打下了第一根基,殺出個朗朗乾坤,化作白手套。

  洪荒魔教之中演化出準提接引的西方教,此乃魔體生慈悲心,自此洗白上岸,成為洪荒土著。

  準提接引立下西方教之後,又有大乘佛法出世,取而代之,由慈悲心轉菩提心,自此佛門大興。

  因果循環,自在其中。

  這一紀,便是佛門第一公案:佛魔分流。

  “須菩提。”

  在爭吵許久之後,釋迦老佛搖了搖頭,嘆息道:“汝誤了。”

  “如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。”

  “並非佛渡眾生,而是眾生渡佛,一切劫數,一切磨難,一切宏願,實則只渡一人,一佛而已。”

  “菩薩發大宏願,大宏願圓滿,成佛唯有菩薩,眾生何在,皆是虛妄。”

  “眾生皆有佛性,看似菩薩渡眾生為佛,實則眾生佛性渡菩薩成佛。”

  “佛性本是不生不滅,何來度化?唯有自渡。”

  “弟子認罰,弟子認錯。”須菩提淡然一笑,見自己已經達成了目的,不再拘泥於對錯,只是低頭叩首。

  “須菩提,你在我門下解空第一。”釋迦老佛沉吟片刻,緩緩道:“正所謂大道至簡,知易行難,汝已全知,還需行者。”

  須菩提有大智慧,當即明悟,口中呼吟道:“鴻蒙初闢原無姓,打破頑空須悟空,弟子去也!”

  菩提樹隨風搖曳,那顆粒狀如金禪的星月菩提子因怠慢佛法,輕慢大教,被貶入輪迴中。

  (本章完)
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