木南斐 作品
第99章 古詩歌
以古詩詞文化的發展為例?
古詩詞文化?
贏政想起先前天幕講其他時,偶爾會冒出的一些詩詞篇章,尤其是稱頌他的那些,都是真不錯。想著便不由得點點頭,這些倒是能夠多來點。
【某些地區勞作時的“喊號子”,大家應該都知道吧?就是一邊勞作,一邊喊號子,好藉此有節奏,也更有力氣,更有效率的進行勞作活動,是一種流傳下來的文化習俗,也是一種傳統文化。】
【那為什麼要在這裡說起喊號子,因為古詩詞最一開始的起源,就和這個有關哦。】
嗯?
古詩詞起源和喊號子?
【是的,你沒聽錯,古詩詞的起源,確實是和勞作幹活時的曲調很有關係。】
【畢竟很早很早以前,在最一開始的時候,我國古代的人們,可不是一來就知道如何作詩作詞的。】
【在先秦時期,那個時候什麼都比較貧乏,自然更是沒什麼娛樂活動,勞動幹活除了採集就是打獵,或是其他別的活計等等,這些事情在做的時候,不免會讓人覺得無聊,時間長的話更是如此,所以為了提神,總要娛樂一下自己。】
【於是當手腳都不閒著的時候,當然就要靠嘴來出力了。】
【所以當時的人們在幹活的時候,為了給自己打氣,為了能夠活躍氣氛,或是為了提高勞作效率等等,便想了個辦法,那就是在幹活的時候唱歌,不過那時候的曲調也很簡單,就是像喊號子一樣,是一種簡單而有節奏的呼叫曲調。】
【不過即使如此,這樣也很能解悶,同時又能豐富勞作時的無聊時光。】
【於是這種辦法就逐漸流傳了下來,而且從簡單的節奏曲調,內容也開始變得越來越豐富起來。】
【那從這裡開始,我們其實就能看出,哪怕是最簡單的節奏曲調,對於豐富當時人們的生活,以及娛樂人們的精神世界,也是很能起到一定作用的,而且像喊號子這種,更是一直流傳至今,成為一種壯哉氣勢和活躍氣氛的傳統文化。】
漢朝未央宮。
劉徹摸了摸下巴,簡單有節奏的曲調都能打氣和活躍氣氛,提高勞作和幹活效率?
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【這種簡單而有節奏的曲調,到了後來,就逐漸發展成了各地的民歌,而這就是最早期的“詩”。】
【所謂詩歌詩歌,詩和歌從來都是密不可分的。】
【“歌”的內容一般都是家長裡短,以及各地的風土人情等,這些對於當朝統治者瞭解各地風俗以及各地的人們等,都很有參考價值,於是到了西周時期,就有專門的采詩官,專門來收集各地民歌,再重新譜曲,好獻於周天子聽。】
【這也是瞭解和體察當時民情的一種方式。】
【而除了重新譜曲這些民間詩歌之外,一些貴族文人等,還會原創一些詩歌出來,而且是一些“主旋律”的詩歌,用來歌頌一下當時的王室,崇拜一下神靈,以及有關於一些其他什麼內容等等。】
【之後不管是這些重新譜曲的民間詩歌,還是一些貴族文人原創是詩歌等,都被孔子重新整理,並且編著成了一本書,這本書的名字在當時就叫做《詩》,一直到漢朝才有了一個正統的名字,也就是我們很是熟知的《詩經》。】
秦王宮。
嬴政倒是也點頭認同。
這些詩歌的內容,的確是很能反應當時的一些情況和事情。所以聽天幕提起所謂的《詩經》,看來這由孔子整理出來的著作很是重要了?
【《詩經》可以說就是我國古代詩歌的開端,是我國最早的一部詩歌總集,總共收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,並且很是反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。】
【《詩經》在內容上分為《風》《雅》《頌》三個部分。手法上分為《賦》《比》《興》。】【《風》是周代各地的歌謠,又稱國風,也就是各地民歌的彙總。】
古詩詞文化?
贏政想起先前天幕講其他時,偶爾會冒出的一些詩詞篇章,尤其是稱頌他的那些,都是真不錯。想著便不由得點點頭,這些倒是能夠多來點。
【某些地區勞作時的“喊號子”,大家應該都知道吧?就是一邊勞作,一邊喊號子,好藉此有節奏,也更有力氣,更有效率的進行勞作活動,是一種流傳下來的文化習俗,也是一種傳統文化。】
【那為什麼要在這裡說起喊號子,因為古詩詞最一開始的起源,就和這個有關哦。】
嗯?
古詩詞起源和喊號子?
【是的,你沒聽錯,古詩詞的起源,確實是和勞作幹活時的曲調很有關係。】
【畢竟很早很早以前,在最一開始的時候,我國古代的人們,可不是一來就知道如何作詩作詞的。】
【在先秦時期,那個時候什麼都比較貧乏,自然更是沒什麼娛樂活動,勞動幹活除了採集就是打獵,或是其他別的活計等等,這些事情在做的時候,不免會讓人覺得無聊,時間長的話更是如此,所以為了提神,總要娛樂一下自己。】
【於是當手腳都不閒著的時候,當然就要靠嘴來出力了。】
【所以當時的人們在幹活的時候,為了給自己打氣,為了能夠活躍氣氛,或是為了提高勞作效率等等,便想了個辦法,那就是在幹活的時候唱歌,不過那時候的曲調也很簡單,就是像喊號子一樣,是一種簡單而有節奏的呼叫曲調。】
【不過即使如此,這樣也很能解悶,同時又能豐富勞作時的無聊時光。】
【於是這種辦法就逐漸流傳了下來,而且從簡單的節奏曲調,內容也開始變得越來越豐富起來。】
【那從這裡開始,我們其實就能看出,哪怕是最簡單的節奏曲調,對於豐富當時人們的生活,以及娛樂人們的精神世界,也是很能起到一定作用的,而且像喊號子這種,更是一直流傳至今,成為一種壯哉氣勢和活躍氣氛的傳統文化。】
漢朝未央宮。
劉徹摸了摸下巴,簡單有節奏的曲調都能打氣和活躍氣氛,提高勞作和幹活效率?
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【這種簡單而有節奏的曲調,到了後來,就逐漸發展成了各地的民歌,而這就是最早期的“詩”。】
【所謂詩歌詩歌,詩和歌從來都是密不可分的。】
【“歌”的內容一般都是家長裡短,以及各地的風土人情等,這些對於當朝統治者瞭解各地風俗以及各地的人們等,都很有參考價值,於是到了西周時期,就有專門的采詩官,專門來收集各地民歌,再重新譜曲,好獻於周天子聽。】
【這也是瞭解和體察當時民情的一種方式。】
【而除了重新譜曲這些民間詩歌之外,一些貴族文人等,還會原創一些詩歌出來,而且是一些“主旋律”的詩歌,用來歌頌一下當時的王室,崇拜一下神靈,以及有關於一些其他什麼內容等等。】
【之後不管是這些重新譜曲的民間詩歌,還是一些貴族文人原創是詩歌等,都被孔子重新整理,並且編著成了一本書,這本書的名字在當時就叫做《詩》,一直到漢朝才有了一個正統的名字,也就是我們很是熟知的《詩經》。】
秦王宮。
嬴政倒是也點頭認同。
這些詩歌的內容,的確是很能反應當時的一些情況和事情。所以聽天幕提起所謂的《詩經》,看來這由孔子整理出來的著作很是重要了?
【《詩經》可以說就是我國古代詩歌的開端,是我國最早的一部詩歌總集,總共收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,並且很是反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。】
【《詩經》在內容上分為《風》《雅》《頌》三個部分。手法上分為《賦》《比》《興》。】【《風》是周代各地的歌謠,又稱國風,也就是各地民歌的彙總。】