第二一五章 天下將定

“如是滅度無量無數無邊眾生。實無眾生得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。”

佛學典籍詞句精深，若林遠初次穿越，便是到得這方世界，怕是會一頭霧水。

然而現在，面對這金剛經的經文，他卻能以自身底蘊去理解。

甚至，是從道教角度去註釋。

當然了，這種方法註釋出來的經文，註定不可能得到佛門認可。

林遠也未成想讓佛門認可，只是方便自我理解而已。

道承負，佛因果。

承負者，祖宗積德則陰蔽子孫，自己造孽則禍及後代；因果者，累積福報以求轉世輪迴。

道定入世，佛曰出世。

入世者，我命由我不由，可通過自行煉養、修道而成仙，達到“長生不死”、“肉體飛昇”、身登清虛三境之境地；出世者，以現世生活為虛幻和暫時，以彼岸世界之生活為幸福與永恆。

道修己身，追求長生不死、得道成仙、濟世救人。

佛講覺悟，超越生死愁苦，斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。

這是林遠觀笑傲與倚兩方世界中道門與佛教經典，所得出的結論。

可惜一切種種，都只是著書人幻想中的境界。

無論是道門的長生不死、得道成仙也好，還是佛教的超脫也罷，都只是幻想中的境界。

真正能用於修煉的，依然只侷限於武功範疇。

對於武功之上，並沒有明確的境界和修煉方式，不過這也才是正常，否則這就不是武俠世界，而是修仙世界了。

雖然沒有具體的修煉方式，但卻能讓林遠眼界開闊，不再侷限於一時一地。

這是境界的提升，雖然對功力沒有直接的影響，但卻在不斷拔高著林遠的上限。

“若是能有一本鍛鍊精神的法門多好。”

林遠輕嘆著放下經書，素手輕揚，房門無風自動般打開。

門外，空聞、空性、空智三人以及狼狽的趙敏，正分列在前。

此時林遠沒有再對空性、空智施加移魂之術，兩人也終於見到了林遠。