第21章 驛站改制

 在傳旨太監往國子監傳旨的路上，朱雄英正與今日的教習解縉辯論程朱理學。 

 事情的起因在於解縉在講解程朱理學之時，吳王殿下不屑一顧的態度激起了解縉的不滿，本著負責的心態，解縉向吳王闡述程朱理學的重要性。 

 但是朱雄英可是前世可是國防科技大學的優秀畢業生，怎麼可能看得上這種腐朽的思想，於是兩人開始了辯論。 

 解縉表示：“程朱理學是著名的儒學思想，認為天理是自然萬物和人類社會的根本法則，存天理，滅人慾，天理構成人的本質，在人間體現為倫理道德“三綱五常”。殿下如此看不上程朱理學，難道連三綱五常也不放在眼裡？” 

 朱雄英搖了搖頭，反駁道：“我並不是覺得程朱理學一無是處，實際上我覺得程朱理學在促進學子的理論思維、教育知書識理、陶冶情操、維護社會穩定、推動歷史進步等方面都發揮了很大的作用，但是現在大多數學子把程朱理學視為獵取功名的敲門磚，他們死抱一字一義的說教，致使理學發展越來越脫離實際，成為於世無補的空言，成為束縛百姓手腳的教條，成為“以理殺人”的工具，這是時代的悲哀，也是整個大明學子的悲哀。” 

 一番話，懟的解縉啞口無言，解縉作為大明赫赫有名的才子，以不到而立之年，擔任國子監教習，自然有他的過人之處，他雖然傳統但並不迂腐。 

 他也是通過程朱理學科舉入世，實際上他覺得程朱理學並沒有什麼錯，錯的只是將一些主張為了自己的利益而過度解讀的讀書人！ 

 “殿下也說，程朱理學並非一無是處，錯的是過度解讀的學子，那麼殿下為何要如此不屑一顧。” 

 朱雄英嘆息一聲，老氣橫秋的說道：“解先生啊，你人很好，就是格局太小了啊” 

 解縉一臉黑線，你才八歲，要不是你是吳王，老子早把你吊起來打了，但是又感覺吳王殿下年紀雖小，但是對待理學確實有不一樣的見解，還是繼續追問。 

 “還請吳王殿下解惑。” 

 朱雄英淡然道：“先生也是通過程朱理學入仕，那先生覺得理學在實踐中有實際的用處嗎？反而會限制學子的思維和創造力。程朱理學過於注重理論和思辨，強調對經典文獻的研究和理解，有時會使得其難以應用於實際生活中，不知道先生以為否？” 

 解縉沉思半刻，沒有反駁而是另闢蹊徑道：“理學雖然實用性不強，但是著重於培養個人責任觀念和道德修養，提倡“仁愛”、“禮義”等傳統道德觀念，這對於維護社會秩序和促進社會和諧還是有積極作用的，並非都是錯處，那殿下以為如果不修程朱理學，還有那一門學派更適用於如今的大明嗎？” 

 朱雄英起身剛要裝x，傳旨的太監就已經到了國子監，來不及多說，只能在解縉耳邊低聲道：“先生，程朱理學源自程顥、程頤、朱熹三人的觀點，自宋時起才開始流行，取代了之前的學術流派，既然先生也覺得程朱理學並不適用於如今的大明，那何不自己嘗試一下開創新的流派，取代程朱理學呢？到時你解縉的名字未必不能和程朱並立啊。”