第21章 驛站改制
在傳旨太監往國子監傳旨的路上,朱雄英正與今日的教習解縉辯論程朱理學。
事情的起因在於解縉在講解程朱理學之時,吳王殿下不屑一顧的態度激起了解縉的不滿,本著負責的心態,解縉向吳王闡述程朱理學的重要性。
但是朱雄英可是前世可是國防科技大學的優秀畢業生,怎麼可能看得上這種腐朽的思想,於是兩人開始了辯論。
解縉表示:“程朱理學是著名的儒學思想,認為天理是自然萬物和人類社會的根本法則,存天理,滅人慾,天理構成人的本質,在人間體現為倫理道德“三綱五常”。殿下如此看不上程朱理學,難道連三綱五常也不放在眼裡?”
朱雄英搖了搖頭,反駁道:“我並不是覺得程朱理學一無是處,實際上我覺得程朱理學在促進學子的理論思維、教育知書識理、陶冶情操、維護社會穩定、推動歷史進步等方面都發揮了很大的作用,但是現在大多數學子把程朱理學視為獵取功名的敲門磚,他們死抱一字一義的說教,致使理學發展越來越脫離實際,成為於世無補的空言,成為束縛百姓手腳的教條,成為“以理殺人”的工具,這是時代的悲哀,也是整個大明學子的悲哀。”
一番話,懟的解縉啞口無言,解縉作為大明赫赫有名的才子,以不到而立之年,擔任國子監教習,自然有他的過人之處,他雖然傳統但並不迂腐。
他也是通過程朱理學科舉入世,實際上他覺得程朱理學並沒有什麼錯,錯的只是將一些主張為了自己的利益而過度解讀的讀書人!
“殿下也說,程朱理學並非一無是處,錯的是過度解讀的學子,那麼殿下為何要如此不屑一顧。”
朱雄英嘆息一聲,老氣橫秋的說道:“解先生啊,你人很好,就是格局太小了啊”
解縉一臉黑線,你才八歲,要不是你是吳王,老子早把你吊起來打了,但是又感覺吳王殿下年紀雖小,但是對待理學確實有不一樣的見解,還是繼續追問。
“還請吳王殿下解惑。”
朱雄英淡然道:“先生也是通過程朱理學入仕,那先生覺得理學在實踐中有實際的用處嗎?反而會限制學子的思維和創造力。程朱理學過於注重理論和思辨,強調對經典文獻的研究和理解,有時會使得其難以應用於實際生活中,不知道先生以為否?”
解縉沉思半刻,沒有反駁而是另闢蹊徑道:“理學雖然實用性不強,但是著重於培養個人責任觀念和道德修養,提倡“仁愛”、“禮義”等傳統道德觀念,這對於維護社會秩序和促進社會和諧還是有積極作用的,並非都是錯處,那殿下以為如果不修程朱理學,還有那一門學派更適用於如今的大明嗎?”
朱雄英起身剛要裝x,傳旨的太監就已經到了國子監,來不及多說,只能在解縉耳邊低聲道:“先生,程朱理學源自程顥、程頤、朱熹三人的觀點,自宋時起才開始流行,取代了之前的學術流派,既然先生也覺得程朱理學並不適用於如今的大明,那何不自己嘗試一下開創新的流派,取代程朱理學呢?到時你解縉的名字未必不能和程朱並立啊。”