第110章 世界伊始
“天地不仁，以萬物為芻狗。”莫馭道，“無根無極、萬法自然……世界、星球、自然，本就不應有過多的情感。
有情感就會產生偏頗，公平的天平就會傾斜，以萬物的角度而言，一個完全公正、遊離於人世之上的天道才是最符合各方利益的。
但若以人類的角度而言，一個具有情感的星球意識才會主動地庇佑人類。
當然，星球意識和普通的天道也並不能完全等同，因為星球意識的資料庫——外圍的世界意識之海來自於生靈匯聚，而生靈之中人類佔了絕大部分……”
按照這個世界的慣例，所有類人形態的生物都可以被稱之為廣義的‘人類’，包括矮人、精靈、巨人、人形態的半獸人以及普通人……且廣義的人類之間並沒有生殖隔離。
只有在特別強調人形態種族的內部族群差異時，才會進一步強調種族的名稱。
“正是如此。”多蒙笑眯了眼睛，“你總是能說出很多高深莫測的句子，聽起來像是某些古老的哲學，想必是菲利茲洛克家族的珍貴知識。
我雖不能完全解讀其意思，但隱約能從字面進行理解……是的，正如你所說，星球意識從世界意識中誕生，她一開始是完全中立的。在她眼裡，人類僅僅是世上的一種生靈，與草木、兔子、羊群沒有任何的區別。
而她的唯一立場，就是維護這個星球，使它生息繁榮，能夠長長久久地存在下去。”
“可星球意識在不斷的成長、迭代後，終究會被人類影響。”莫馭思考道，“她所看到的一切、聽到的一切、感受到的一切，都來自於匯聚的世界意識，其中絕大部分是人類的意識，這些酸甜苦辣悲歡離合，是星球意識的的能量、食糧與教材，星球意識……或者說整個世界意識，終究會偏袒於人類。”
他頓了頓：“這就是世界意識要培育神明，將權柄賜予神明代行的原因？扶持不同的神明掌管不同的權柄，就能維繫各個種族之間的公平。若世界意識有所偏袒，神明自然會為自己的信徒出頭。
同時，神明需要攀登神階，獲得信徒的信仰、自己的概念以及保有自己本心的基石，歷經千辛萬苦方能成神，這就意味著能成為神明的存在，都是這個世間最傑出的存在。”
“是的。”多蒙讚許道：“一個智者的意識，在迴歸世界意識之海時，就像是一滴海水注入了意識的海洋。這一滴充滿智慧的海水會被其他意識稀釋、打散，要接觸到位於世界意識之海最核心處的星球意識，是極其困難而久遠的事情。
再者說，智者的思維、想法，只有它是一個完整整體的時候才能構成邏輯，散入世界意識之海中的隻言片語，即便被星球意識讀取，也很難從中汲取到真正有用的部分。
但如果，是讓這位智者直接擁有強大的力量、近乎無限的生命和僅次於世界意識的話語權，祂就能直接做出許多直接影響人類、改造世界的事情……
而對於這種‘改造’，初生的世界意識或許想到的只有‘造福’而非‘破壞’……”
“我倒覺得，世界意識並非完全沒有防備。”莫馭托腮道，“成神的規則，即‘信仰’、‘基石’、‘權柄’三要素，這是世界意識所制定的吧？信仰來自信徒，決定神明的力量；基石穩定神明本心與形象，不會被信仰裹挾偏離，而權柄則是世界意識所賜的獎勵。
星球是所有生靈的家園，在世界意識的眼中，這世上的生靈本應自發地保護星球、保護世界。信徒若忠誠於世界，神明就不會跑偏；若信徒背棄世界，產生‘汙染的信仰’，神明還可以憑藉基石將這些‘汙染的信仰’抹除。而權柄則是從利益上將神明綁上了世界的戰車。
沒有世界意識，便沒有權柄之力。
這三者相輔相成，理應束縛著神明，可世界意識仍是低估了人性的貪婪。”
莫馭回想了一下之前伊亞利恩曾經轉述的銀龍的話，“不過，我也聽說過一個說法，世界意識將權柄賜予神明、扶持神明，是想讓神明成為凡人與世界意識之間的一道過濾網，引導凡人向上，消除凡人的惡念，使得匯聚入世界意識之海的意識變得純淨。”
“啊，是的，這也是一種很流行的理論。”多蒙慈祥地笑著點頭，“我認為，這不過是從另一個角度去闡述同一件事情而已。
在邪神入侵之前，世界意識所遭遇到的最大的汙染，實際上就是生靈的惡念——痛苦、不甘、委屈、怒火……負面的情緒與正面的情緒一樣，也會積攢在世界意識之海中，星球意識同樣也會讀取到這些負面情緒。
情緒是具有感染力的：當我們目睹不公之事，胸壑之中便會燃起怒火，義憤填膺；當我們看見災難與痛苦，同樣會漫溢起悲傷與同情……
人類尚且如此，何況能直接讀取、感受到這些情感的星球意識？”
莫馭試著代入了一下，確實有些感同身受。
“正如我所說，星球意識的成長比人類遲緩——這並不是說星球意識愚笨，不，僅僅是因為在星球的漫長生命之中，她只能算是一個幼童。
她本能地喜好正面的情緒，厭惡負面的情緒，又需要這個星球上已經充分品嚐過人生的悲歡離合，足夠傑出又富有經驗的‘智者’替她庇佑生靈，匡扶正義，為生靈們帶去更多的繁榮、快樂，自然就能消除掉那些讓她不喜的負面情緒，引導人們向善，從而消除惡念。
這，便是最初的世界意識扶持神明的理由。”
多蒙朝著莫馭意味深長地眨了眨眼：“是不是聽著有些耳熟？這些神明，便是世界意識的最初的人間代言人、地上代行者們。
對，正如現在被世界意識碎片所選擇的你一樣。”