第99章 當代后稷

 后稷更是第一個建立糧食儲備庫和畎畝法。

 還放糧救飢，賜百姓種子，被認為是禹最倚重的三公之一。

 當然，最重要，在古代社會，他更是被尊為稷王、稷神、農神、耕神、穀神。農耕始祖，五穀之神。

 百姓認識后稷，卻不認識李院士，這也難怪百姓們驚訝了。

 就非常難以相信，天幕接下來要講的一位，這得是有多高的成就，才能被稱為“當代后稷”啊。

 總感覺一定很厲害的樣子。

 ……

 在那個群星璀璨的時代裡，能當上院士的，有哪個不厲害的。

 對於拉高了各朝代期待這件事情，虞美人是一點都不帶怕的。

 畢竟她講的可是李振聲院士耶！

 [說起李振聲，就要先說起他成長的時代了。

 1931年，正是戰亂饑荒的年代。

 在那個時代很苦，但索性李振聲的家長十分重視孩子教育問題。

 深知無論怎樣，孩子都是要有文化的，指望他有一天能夠出人頭地。

 是以，在那個時代的李振聲也難得成為了可以讀書的人。

 但那是個什麼時期，正是戰亂，尤其山東地區，日寇每日燒殺搶掠，同時還搜刮著老百姓們的糧食，更是苦上加苦。

 但命運無常，老天殘忍，1942年，山東大旱，農民幾乎是顆粒無收，很快便鬧起了饑荒。

 都說少年不知愁滋味，但李振聲卻是早早體會到了人間百態。

 他後來回憶說：“那年過了年，老天爺還是沒有下雨，米缸早早地就見了底兒。大家都餓得面黃肌瘦，真可謂‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’。”

 再後來，李振聲又父親意外離世，母親不得已一個人拉扯四個孩子。

 1948年，終究沒有辦法，李振聲只能無奈輟學，來到省城投奔哥哥。

 可以說，在李振聲的短短的前半生裡，苦難一直如影隨形。

 但很快，改變命運的機會來了。

 原來，當時正值山東農學院的招生季，一心想要讀書的他，被上面的“免費食宿”所吸引，決心重新拾起課本。]