第245章 為生者權為死者言

 現在這種類型的小說超級火爆，那句“為生者權為死者言”簡直帥炸了。

 還有就是，很值得驕傲的是，世界上現存第一部系統的法醫學專著，可是成書於我國宋代。

 宋慈的《洗冤集錄》，比國外最早的法醫著作要早350多年不說，內容還極其豐富，有許多方法直到幾百年後的今天還在使用。

 除此之外，這本書更是對世界法醫學的發展有過巨大貢獻，先後被譯成荷蘭、英、法、德等國文字，超級無敵厲害的好吧。］

 虞美人一長段話就跟機關槍似的，一口氣算突突出來。

 各朝代眾人聽著，又沒控制住自己目瞪口呆的表情。

 既震驚於後世把醫學種類分的那麼細緻，而且可能大概也許還真的有很多人學習。

 又震驚於天幕對仵作工作滔滔不絕的一頓誇。

 那是什麼工作，接觸屍體的耶。

 還是他們公認的上不了檯面。

 仵作不是官兒，頂多只能算是吏役不說，本身和後代還都不能參加科舉。

 就這樣一個職業，被天幕一說，瞬間成了個好大聲指責。

 特別是那句“為生者權為死者言”，好酷哦。

 真的，他們發現，無論什麼時候，只要後世的觀點看法一出來，他們總是會被衝擊到。

 跟他們這個時候的看法實在是太不一樣了。

 對讀書人，他們多以為正派，厲害，“萬般皆下品，惟有讀書高”，天幕就是一頓噴，一整個不待見。

 雖然，這好像不是沒有原因，沒有道理的。

 對於仵作，他們的文娛作品中也多是負面形象，還大都是反派邊緣人物。

 到了後世，好傢伙也經常被寫進小說裡，卻一下子成為了主角，成了正面人物，還特別高大上。

 “為生者權為死者言。”

 想著，宋慈還有些哭笑不得，他雖並不是仵作，但做的事寫的書也沒少被人揹後議論，他是不在意的。

 卻也被這時代的浪潮衝擊到。