第643章 秦始皇的功績總結（2）

果然，有的時候走慢一點是對的。

……

［在文化上，嬴政書同文。

殷商以來，文字逐漸普及。從最開始的甲骨文，到作為官方文字的金文，形制比較一致。

那就好奇了，既然已經有了一個較為官方的文字，秦始皇書同文的功績為什麼還會如此大呢？

這就要說起春秋戰國時期的兵器、陶文、帛書、簡書這些民間文字了，它們只要隔了一個地區，就存在著較大的差異。

這就跟南方的方言一樣，這個山頭跟那個山頭的語言都不一樣，如果沒有普通話的話，對話起來要了命了。

而嬴政看的是，文字不統一，不僅妨礙各地經濟、文化的交流，也影響了中央政府政策法令的有效推行。

於是，在秦一統後，秦始皇下令李斯等人進行文字的整理、統一工作。

主要是民間的文字，那種一個金字，不知道多少種寫法的，真的太難了。

同時，嬴政也規定要“行同倫”，這啥意思呢，就是端正風俗，說個有意思的，秦始皇來到泰山下，號稱“禮儀之邦”，秦始皇就令人在泰山所刻的石上記下男女之間界限分明，以禮相待，女治內，男治外，各盡其責，從而給後代樹立好的榜樣，予以表彰。

過了裡面，嬴政到了會稽，在會稽刻石上留的銘文，則對當地盛行的淫泆之風，大加鞭笞，以殺姦夫無罪的條文，來矯正吳越地區男女之大防不嚴的習俗。

總而言之，反正就是有一個標準和限制，當時各地風俗的差異實在是太大了，可以說，秦始皇東巡幾次，是什麼風俗，什麼奇葩都見了。

秦始皇統一全國後，也定車寬以六尺為制，一車可通行全國。

其實很多人不清楚車同軌的份量到底在哪裡，我們後世就有一個非常生動的解釋，我們現在的手機充電器有三種不同的接口，我給你們看看，我這裡有個三和一的，Lightning接口，某種手機的專用款，我正好有，好幾年前的了，現在當備用機。一種是micro usB接口，之前手機最常見的，不過現在基本都淘汰了，一種是type-C接口，現在要求普及的。

三合一的方便是方便，但說實在的，充電慢傷電池。

原裝好用的，帶出門又是一大堆，現在一個手機走天下的時代，煩都煩死了。

這個時候，我們就突然明白，秦始皇車同軌是多麼大的功績，秦始皇來了，全統一了，出門就沒有帶充電線的煩惱了。

何況當時你很難說，一手和沒統一前，到處走的人，是帶車輪還是換車。］