第2903章 制度本位

               　　第2903章制度本位

　　周紹寧沉默許久。

　　他因為周不器說的這一套，其實有些“越界”。

　　現代社會的商業規則，其實都是從國外引進過來的，期貨制、訂單制、違約金制、分銷制、直銷制等等，還有品牌、財務、市場、採購、設計、營銷、售後的公司體系。

　　簡而言之，就是制度化的商業。

　　國內幾千年傳統，也有自身的商業模式，不過國內的商業模式都是“人治”的，直到改革開放之前，國內一直都是老舊的那一套，缺少制度性的管理。

　　就比如人和人談生意。

　　有沒有白紙黑字的合同，根本不重要，很多時候都是口頭承諾，依靠的就是對“人”的信譽的認可。

　　現代化的商業模式，則是以最大的惡來考慮人性，把所有的合作伙伴都當成十惡不赦的混蛋，然後用具有法律效力的合同來約定彼此的合作關係，通過“制度”來確保彼此的利益。

　　從比較也就能看出來，制度框架下的商業，要更加的可控有保證，更加的有持續性和穩定性。

　　靠著信譽的“人治”，這個過程中當然不乏一些卓越的信譽無價的大老闆，所謂“一諾千金”、“一言九鼎”。可更多的時候，這種模式根本就缺乏保證。

　　人在窮到一定程度的時候，人就不是人了，是人形動物，可以賣兒鬻女。

　　人在富到一定程度的時候，也會很容易的道德滑坡，朝著人形動物的方向去變異，尤其是中東的一些王子王爺，連法律都管不了他們，那就真是活成了人形牲畜。

　　人都不是人了，誰還在乎承諾？

　　所以“人治”模式就很有風險，如果對方窮到一定份上，就不認賬了；如果對方富到一定程度，也可能就不認賬了。

　　道德對極窮和極富都沒什麼約束力。

　　現代化的商業倫理，還得是“制度”下的體系。

　　用法律框架下的“制度”，來替代道德框架下的“人治”。

　　周紹寧是從西方留學回來的高材生。

　　他接受的商業訓練，當然也都是現代化的這一套。

　　就比如公司裡的組織結構、產品運營、商業營銷和品牌建設，都是有著一整套的制度在背後。

　　不管是誰來做，都要按照公司的制度按規章辦事。

　　傳統的模式就不一樣了。

　　是“以人為本”。

　　根本就沒有什麼產品營銷和品牌建設。

　　打造好個人形象就行了。

　　一個大商人，他的社會形象好，他推出來的產品就吃香。別的不知名的小老闆，要是沒有什麼社會名氣或者頂戴花翎的背書，他的產品就很難獲得市場的認可。

　　其實就“人本位”，一切好壞，都看人。

　　人好，產品就好；

　　人不行，產品也好不到哪去！

　　哪怕是同仁堂這樣的老字號，傳統社會里認可的也不是“同仁堂”這個招牌，而是樂家的御醫身份。一旦御醫光環被拿到，同仁堂也就沒什麼品牌力可言了。

　　這跟現代化的品牌邏輯完全不同。

　　現代化的商業邏輯是“制度本位”，誰在位置上都無所謂，一切好壞都看制度。

　　制度好，產品就好；制度不行，產品就沒有競爭力。

　　周紹寧接受的都是現代化的商業訓練，對周不器說的這一套“粉絲經濟”、“企業家的個人品牌”的理念不是很認可，因為這些都是人本位的商業策略，而不是一家現代化公司應該遵循的制度本位。