第249章 坐而論道【求訂閱*求月票】

 簡單來說就是，這個國家和君主不配用他們的學說！

 就是我不配和你不配的區別。

 現在，安期生是覺得，幷州似乎就是他們黃老一直在等待的那個國家，言晏也是他們一直在等待的那位君主了。

 “其四，道具有普遍性，無所不在，無時不在。我們道家其實也很認可你們儒家孟子所說的大道之行，順應天時，不違農事，依時而動，依理而爭！”

 “萬事萬物之間都是存在著某種聯繫，比如你我的相遇，也是存在著某種必然的聯繫，而道學就是鑽研這種聯繫存在的學說！”

 安期生繼續

說著道的第四種理解。

 言晏驚訝，終於明白為什麼後世將道家學說認為是樸素的唯物主義了。

 就安期生的這個解釋，和後世的唯物主義幾無二致！

 只不過道家並不是只有唯物，也存在唯心！

 “那麼黃老之學認為的道是其中哪一種呢？”言晏看著安期生問道。

 “都是，也都不是！”安期生笑著說道。

 “黃老之學區別於老莊，是研究黃帝之學和老子之學的集合體，我們有黃帝的刑名之說，也有老子之說。”

 “從黃帝的刑名之說，我們清楚我們想要的是什麼，然後通過老子的自然無為去創造出我們想要的。”

 “而這就是我們黃老！”

 安期生認真的說著，也期待著言晏的認可。

 若是言晏認可了他們黃老之學，那也就意味著，他們黃老之學將正式在幷州登陸，成為幷州國學和施政之學！

 “清楚自己要的，然後不違天地之理學，而去創造，將道具現化！”言晏也是第一次理解了黃老之學。

 這不是隻會休養生息的學說，而是一個完善的具有主觀能動性，卻又不會去違背世間事理聯繫的學派。

 “敢請先生教我！”言晏起身，鄭重行禮，請安期生和黃老學派出山，入幷州！

 (本章完)