第1432章 罪與罰

　　讓程度有所減輕。

　　“我很好奇，難道你這一生沒有過罪孽？竟然敢持有這種規則。”玉尊者問道。

　　規則之力不是胡亂駕馭的。

　　特別是涉及到複雜的人倫與道德體系。

　　這類規則很可怕。

　　但限制也多。

　　比如這種“罪罰”規則，首先你自己必須要乾淨，不能有需要被懲罰的罪孽，否則第一個被清算的就是你自己。

　　至於什麼是罪孽，這是一個相對概念。

　　但大體上以一種廣而普之的三觀為骨架，以自身認知為血肉。

　　簡單點說。

　　舉個例子，比如殺人這一條。

　　如果你是上古時代的人，在你的觀念中，貴族殺死一個貧民不需要獲罪。

　　而當時的社會觀念也同樣認同刑不上大夫。

　　那麼。

　　“罪罰”規則與你就沒有衝突。

　　你可以駕馭它。

　　但是。

　　如果是在現代社會，殺人者無論身份如何都需要付出代價，這一條已經變成了時代廣而普之的價值觀。

　　當然，實際案例中肯定有部分蠅營狗苟之舉。

　　但普遍價值觀已經形成。

　　也是眾人的共識。

　　就連殺人者，絕大部分也基本認可這是一件不對的事，只不過他同時也認為自己有能力擺脫處罰而已。

　　這與上古時期的觀念有著根本性的不同。

　　在這樣的時代背景下。

　　如果一個古人穿越到了現代，卻依然還守著上古時代的理念，併發自內心的認可貴族殺幾個貧民取樂很正常。

　　那麼。

　　他將很難駕馭“罪罰”這樣的規則。

　　因為衝突了。

　　所以。

　　這一類規則很古怪。

　　它會伴隨著時代的不同而發生改變，會受普羅大眾的影響。哪怕你已經掌控了它，也需要去不斷的順應時代變化才能避免被規則反噬。

　　而且。

　　這種順應必須是真心實意的認可。

　　這就很難了。

　　成年人的三觀是最難改變的。更別說實力還達到了這種可怕的地步。

　　所以自古以來敢碰這種規則的極少。

　　每一位都是狠人！

　　有人說。

　　既然如此。

　　為什麼不讓時代的價值觀被我操控，讓大眾以我的觀念為觀念？

　　有一句話。

　　你的利益不是別人的利益。

　　除非這個世界上只剩下你一個半神，否則不會有人允許你隨意操控時代洪流來增強自己的。