申公豹大聖勸死仙 作品
第九十二章 盤古幡(1/2)
申公豹所感悟的先天道文當中,有兩個道文最為根本,一個是災,一個是劫,由災劫演化發祥出其他七枚先天道字。
劫字,由元始天尊演化而來,至高無上,猶如鎮壓乾坤的帝皇,蘊含萬般劫數,無量量劫。
故而,劫字至剛,屬陽文,而災字,為輔助,屬於陰文,但,卻是申公豹本身自帶的先天道文。
因為,申公豹是天生的衰神災星。
所謂災字,莫過於天災人禍。
天災,一個是客觀災難,人禍,一個是人為禍事。
賜災為禍,解災為福,這便是先天道文災字演化的福禍。
福禍相依,否極泰來。
第七枚先天道文本該是一個極字,象徵物極必反,然而,誅仙劍卻有所感悟。
災劫之道上,物極必反不如窮途末路。
“誅仙一出,命中註定,窮途末路嘛。”申公豹手捧著這一件仙器若有所思,剖析其中的道紋與寶禁。
這一口誅仙劍是雲中子天仙時候煉製,按照道理而言,不應該有如此威能與靈性。
但,眾所周知,天仙與天仙是不同,大羅天仙也是天仙。
若是沿著這一條道路走下去,窮途末路又該如何衍生出福氣。
申公豹深思之中,身上的末運之氣越發濃郁起來,似乎要將其帶到另外一條道路上,化作一尊純粹毀滅終結之神,再也沒有福禍相依,陰陽流轉的道韻。
已經是末運,已經是末法,走到最後的道路,一切都已經結束,一切都已經終結,在扭轉福禍似乎已經沒有意義,道路盡頭唯有永恆的死亡。
“有點意思……”
麒麟崖下的麒麟老祖猛然站起身來,看著申公豹嘖嘖稱奇,不是有點意思,是很有意思,他在麒麟崖待了這麼多年,已經很少看到這麼奇葩的玉虛弟子。
就在申公豹越陷越深的時候,麒麟老祖道喝一聲道:“無路可走,為何不自開道路?”
在最古老的時代,沒有麒麟,沒有龍族,沒有鳳凰,是三祖開闢道路,作為開道者,作為道祖,才有人人如龍,鳳凰五德,麒麟祥瑞的道路。