第五百七十八章 用心良苦 （求訂閱）

 
而用人，則要文重過武，也即是自己不足的，可以用手下人不足。

 
且，根基穩固，不用擔心底下人造自己的反，因為隨時可以捏死手下搞鬼的傢伙。

 
但，若是自身文弱，想要駕馭武道強人，這就幾乎是不可能完成的任務。

 
一個弱者，要號令比自己強的人，哪怕這個弱者很聰明，很睿智，依然改變不了他生理上，肉體上，孱弱的事實。

 
人家憑什麼聽你的？靠嘴巴，靠所謂的嘴遁嗎？

 
明顯不現實。

 
現實就是，人們往往臣服於強者，在這個武道顯聖的世界，武道，就是強者。

 
所謂智謀，所謂心機，所謂韜略，還要排在下面。

 
舉個例子，歷史上有所謂名師大將莫自牢，千軍萬馬避白袍，說的是南北朝時期的一代名將陳慶之，也是儒將。

 
他是南梁名將，戰績輝煌，以七千之卒，經歷四十七戰，平定三十二城，一往無前，直接創造了奇蹟。

 
當然，其中是否真實，是否有水分，以及後期破格之事，且不說

 
關注點在於，陳慶之這個人，是沒有武勇，身體孱弱如書生的。

 
何謂儒將？就是武勇不足，但以統帥，謀略著稱。

 
事實上，在這個世界，是絕沒有陳慶之發揮的舞臺的。

 
因為，不善騎射，武勇不足，先天就絕了在軍中為將的可能。

 
自上古人族崛起至今，幾乎沒有所謂的孱弱之人，擔任一軍主將的先例。

 
哪怕是到軍中鍍金的貴族子弟，也肯定是一身武藝在身。

 
智謀之士，多以軍師之位，參贊軍機。

 
所以才說，陳慶之若是生活在這個世界，只能是一場悲劇。

 
事實也是如此，赤縣神州的歷史和上一世所處世界有頗多相似之處，卻沒有陳慶之這個人的隻言片語，就足以說明情況。

 
話題扯遠。

 
總而言之，孟昭這次外派曹湛，周虎，絕對是用心良苦。