第八百三十九章 天子望氣 （求訂閱）

 這門武功，我將之命名為白骨真身，煉血化氣，煉精返神，精血一散，而神氣俱都依附於錘鍊的骨骼之上……”

 白骨宗師似乎被挑起了興致，也不在乎底下還有許多旁聽之人，將自己即將創立的這門武學從立意，到根基，到層次，到細節，毫無隱瞞的一一講述出來。

 此舉當然不是為了炫耀，而是希望這兩個處於相同層次的強者，用自身的經驗，眼界，學識，給出建議，從而刪繁就簡，讓這門還很粗糙的神功，或者說魔功，能更加完善。

 所謂三人行，必有我師，白骨宗師更清楚，相比起仙宮之主和喬宗師，他的底蘊根基尚屬淺薄，因此請教二人對自己有益無害，哪怕折損些顏面也不算什麼，畢竟他本也不是一個喜好虛名的人。

 對此，仙宮之主自然是欣然指點，因為內魔會本就是他一力主持召開，這兩位宗師，也是他邀請而來，客人的需求必須顧及到，沒有任何藏私之處。

 而且，這也符合他舉辦內魔會的目的，只有思想發生碰撞，武學相互溝通交流，才能產生天才般的想法和智慧，從而給自己增加修行的資糧。

 此時，旁觀之人俱都欣喜若狂，無論是什麼人，都拋卻內心深處的雜念，完全沉浸在這門堪稱宗師武道之大成的武學當中去。

 哪怕沒有具體的修行法門，但其中的思路，就足以給人無限遐想。

 可以說，傳授武學，是授人以魚，而傳授創造武學的思想，則是授人以漁。

 前者為下乘，後者，才是真正的上乘。

 其中，孟昭的感觸最為深刻，領會也最為透徹，只因他不久前方才頓悟出一門神功，還從薛應那裡交易來他所學精髓，已經邁入創武的康莊大道上。

 只不過，這門武學，乃是他機緣巧合，邀天之幸得來，屬於知其然而不知其所以然，故而始終欠缺幾分底蘊，讓他自覺難成真正的武學體系，甚至連具體的名字都未取。

 而今天，在內魔會上，聞聽白骨宗師的創功心路和歷程，再有另外兩大武道宗師補漏拾遺，一時間，不亞於得到百年傳功。