第一百一十五章：洛氏不王

　　墨翟跪坐在守藏室之中，突然笑了起來，對洛懷臣說道：“墨家的思想要興盛了。”

　　 

　　 

　　 

　　 洛懷臣微笑道：“是的鉅子，這就是我請您帶墨家來到洛國的原因，這裡是墨家的樂土。

　　 

　　 

　　 

　　 您的思想是如此的瑰麗，天下人是如此的困苦，所有人都在期盼著您的出現。”

　　 

　　 

　　 

　　 墨翟又說道：“洛侯說，墨者會犧牲，墨家的思想即便興盛，卻避免不了消亡的命運。”

　　 

　　 

　　 

　　 洛懷臣還是笑著說道：“是也不是，兼愛的偉大是現在所無法實現的，或許完整的墨家會消失，但墨家的精神、典籍、文化會永遠流傳下去。

　　 

　　 

　　 

　　 墨家的技術會改造天下，墨家的思想會使人聰慧，讓偉大的智慧延續，這是洛氏存在的意義之一。

　　 

　　 

　　 

　　 直到日月崩毀，時間終末。

　　 

　　 

　　 

　　 終有一日，兼愛的思想會重新回到天下之中，天下大同一定會到來的。”

　　 

　　 

　　 

　　 洛長和墨翟短短的交談，貌似只是洛長在勸解墨翟，然後墨翟堅定自己的意志。

　　 

　　 

　　 

　　 但正如昔年老子和孔子的對話，洛辭和孔子的對話一般，儒家從那之後就開始了大興。

　　 

　　 

　　 

　　 墨翟明白，洛長是明確的告訴他，洛氏非常喜歡墨家思想，準備將它推行到天下。

　　 

　　 

　　 

　　 

　　 

　　 即便列國的君主暫時不接受，但是洛國會一直養著墨者的存在，就像是學宮中的很多儒生一般。

　　 

　　 

　　 

　　 在墨翟留在守藏室之中完善墨家理論之時，墨者們很快就發現墨家思想的發展速度遠遠比想象中的快。

　　 

　　 

　　 

　　 墨家的學說極重邏輯推理，唯一邏輯推理極弱的就是天志和明鬼，但這兩篇在洛國之中被自動帶入素王。

　　 

　　 

　　 

　　 儒墨兩家很快就開始了“友好”的切磋，一日三辯，然後墨家理論之中某些自相矛盾的地方就被摘了出來。

　　 

　　 

　　 

　　 比如說強調人的主觀能動性，但是後面又說人的一切都是天所決定的，人沒有選擇的權力。

　　 

　　 

　　 

　　 洛國公室對於墨家的關注度很高，但關注的並不是那些政治上的思想，對於公室而言，最不缺的就是這些。

　　 

　　 

　　 

　　 尤其是墨家兼愛非攻這種理想化到了極點的政治思想，洛國公室雖然傾佩，但並不認可。

　　 

　　 

　　 

　　 “墨家最大的寶藏是思辯之道和工巧之利，尤其是工巧之利，若是洛氏能夠不斷精研，就能不斷地創造出新的武器。