第一百四十六章：往齊國去

　　 

　　 

　　 

　　 齊國曾經因為此而興盛啊，這是所有人都見到的。”

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　　 出身管仲的齊法家和出身刑罰之術的三晉法家有天壤之別，所以齊國確實可以算得上法家治世裡面比較溫和的，而且取得的效果並不差，若不是六國伐齊，齊國就真的復興霸業成為列國第一了。

　　 

　　 

　　 

　　 但是孟子不這樣認為，擅長編寓言故事的孟子很快就說道：“大王，您認為齊國因為法度而興盛，這或許是對的吧。

　　 

　　 

　　 

　　 但還請讓我來給您講一個故事。

　　 

　　 

　　 

　　 在宋國之中有一個農人，他第一年種麥，獲得了大豐收。

　　 

　　 

　　 

　　 然後第二年種穀，鄰人就對他說：‘種麥和種穀是不同的，你需要去學習新的種植方式。’

　　 

　　 

　　 

　　 但是他不聽，還按照種麥的方式，最終顆粒無收。

　　 

　　 

　　 

　　 您的齊國就是這樣，之前齊國強盛，人民富裕，所以您的法度顯得並不嚴苛，您的稅收並不嚴重。

　　 

　　 

　　 

　　 但是經過大戰，齊國民眾的生活已經困頓了，就連您的王宮，甚至都有未曾修繕的地方，這時再使用先前的法度，就會讓國人產生嚴苛之感。

　　 

　　 

　　 

　　 正如您的手一樣，伸到冷水之中，或許嚴寒刺骨，但還是能夠忍受的。

　　 

　　 

　　 

　　 但若是您的手先放到熱水之中，再放到冷水之中，您還能忍受嗎？”

　　 

　　 

　　 

　　 齊王申搖頭道：“先浸熱水，後浸冷水，這是對犯人才使用的刑罰，寡人自然無法忍受。”

　　 

　　 

　　 

　　 孟子笑道：“明明是同樣的一盆冷水，為什麼會出現這麼大的區別呢？

　　 

　　 

　　 

　　 是因為您手的溫度不同了。

　　 

　　 

　　 

　　 齊人同樣如此，他們的境遇已經變化了，而您還在使用舊的法度，這難道是合適的嗎？

　　 

　　 

　　 

　　 如果您現在更加仁義的對待您的子民，減免他們的賦稅和勞役，讓他們自由自在的種地，留下餘糧，這樣就能養活一家人。

　　 

　　 

　　 

　　 年老的人可以活命，年幼的孩子有人供養，一家人都可以正常的生活，而不是被那些吏員逼迫的家破人亡。

　　 

　　 

　　 

　　 如果您能夠做到這一點，難道會有人不感念您的恩德嗎？

　　 

　　 

　　 

　　 若是您能夠做到洛國那樣，即便齊國暫時沒有強軍又如何呢？

　　 

　　 

　　 

　　 您將得到數百萬願意為您而戰的士卒，您將有一個富裕的國家作為支撐。

　　 

　　 

　　 

　　 穩固國家所依靠的永遠都不是險峻的山川河流和堅城雄關，而是國人的人心向背。

　　 

　　 

　　 

　　 這就是素王所說的，得道者多助，失道者寡助的道理了。”

　　 

　　 

　　 

　　 對於齊王申，孟子並沒有一上來就宣揚王道，而是先明褒暗貶了齊法家一波，說他們現在已經不適合齊國了，應該拋棄掉。

　　 

　　 

　　 

　　 至於怎麼做，聽我的，走洛國那樣的王道之路，好好的休養生息，別天天到下面收稅，搞的國人家裡的財產還不夠交稅的，到時候有錢有糧，國人感激你的恩德，自然就不需要擔心其他國家了。

　　 

　　 

　　 

　　 聽起來貌似沒什麼問題，但關鍵就在於時間。

　　 

　　 

　　 

　　 人心的培養是以十年計的，稅收的減少是當時就能看出來的，十幾年都足夠法家完成一次強國的變法積累了，而王道才剛剛起個頭。