第三十七章：告祭上天與醫會

翌日。

洛彰率領著諸侯們走進了昭城的祭祀之地，其中石柱林立，上面刻有文字，充滿著巧奪天工的味道，這裡正是昔日昭聖王洛陵與諸侯踐法之處。

三百年未曾損壞，只有歲月的痕跡。

洛氏研究數學，尤其是對幾何的研究，自然會促進建築學的發展。

尤其是為了保護環境，減少參天巨木的砍伐，石頭這種不易損毀的材料自然進入了洛氏眼中。

昭城就是一座石質與木質相結合的城池，以石為骨，以木為皮，任時光荏苒歲月流逝，昭城依舊巍峨。

洛彰坐在主位上，正是當年洛陵所坐的位置，諸侯們在周圍坐定，頗為好奇的張望著，似乎在看誰坐了當年高皇帝和項王的位置。

洛彰坐在高臺上一說話，整個場中都能夠聽到。

伴隨著鐘聲響起，洛彰開口道：“當日邀請諸位前來，本公說素王降旨，想必諸位心中是有所懷疑的。

自邦周時起，諸國之間便時常簽訂協約，其約記於竹簡之上。

早晨簽訂了盟約，晚上就背叛它。

今日我等所相約的，卻不是一時一地，而是要延綿至青史終末的。

本公思來想去，當以金紙玉符來記載它，然後告祭素王上皇天。

諸君以為然否？”

在姬昭存在的這個世界中，金玉這兩種東西，不僅僅是錢貨，其中所蘊含的文化不可勝數。

概因姬昭留在典籍中的一句話——“金乃群星之光，滄海桑田，其形不易。”

玉則不用說了，一千三百年來，貴人佩玉就一直都是傳統，一切美好的品德都在玉石之上。

玉就是人！

在遙遠的周天子時代，便有金璽詔書的稱呼。

秦始皇的傳國玉璽是由玉石構成，那些冊封王侯的詔書，皆以金絲構成，稱之為金冊，代表著滄海不易，封國永傳。

傳說中，天子在金冊上、玉石上寫下文字然後點燃它，青煙就會帶著它祭告上天。

今日。