第三十五章:卷終
宮城中,三百神廟軍按次列在城牆下,黑色甲冑披持在身,揹負弓矢,腰間佩著利刃,殺氣凜然。
洛珈藍立於宮殿之上首,其下有數十重臺階,三處平臺,各立一群西域貴族。
他手中持著神杖,神杖上有不少缺損,皆由黃金與寶石、玉石所填充,被稱之為“萬寶神杖”。
他身上披著紅色鳳袍,鳳凰之首於心口綻放,在袖口、領口處,皆由金絲所繡邊,有若大日黯然時的那一圈璀璨輪邊。
洛珈藍身邊站著趙瓔珞。
她身著赤色冕服,冕服上繡著日月山川,每一道針腳都細密細緻,出自西域最好的繡娘之手。
輝煌冠冕。
燦燦黃金鑄造,各色寶石綴在其間,瑩瑩玉石點在尖頂之上,手中持著通體雪白之玉,雕成璽印之樣,
殺戮戰爭,輾轉千里,在她的手上留下了老繭,但未曾消磨她的美麗,她顧盼之間有瑩瑩神輝,臉頰堅硬的如同玉石鑄就的神像。
夫妻二人站在最上首,俯視著所有的西域貴族,其中有傳承數百年的老牌王族,有崛起數十年的新興貴族,有在此番鮮卑亂西域時,崛起的軍事貴族。
洛珈藍和趙瓔珞對視一眼,而後洛珈藍重重用神杖敲擊著地面,朗聲道:“諸位西域貴族,在付出了無數的犧牲後,我們西域終於迎來了新生。
神廟將在西域重新建立,萬千子民將重回素王榮光沐浴之下,現在,我以神廟大祭司的名義,宣讀天山神女神諭,皆聽敕令!”
神諭!
在這場反抗鮮卑統治的戰爭中,若說誰是最大的得利者,那非洛珈藍和趙瓔珞莫屬,尤其是洛珈藍,為了團結西域百姓和貴族,他徹底在西域釋放了神權,在艱苦的鬥爭中,他建立了神廟祭祀體系,用來蠶食道佛逐漸膨脹的影響力。
天山神女,是姬靈均。
在洛氏的造神中,姬靈均的造神是最成功的,女性天生的柔和,在吸納信仰上有得天獨厚的優勢,縱觀民間神靈,信仰廣大者,多為女神。
在西域,天山有崇高的地位,不吝於崑崙山,姬靈均是洛水之神,亦是天山神女。
在洛珈藍釋放出神權時,他就意識到要使素王至高,而至高就要遠離人間,神不可知,則威不可測。
那曾經展露無盡神威的先祖靈均,就是代替素王代行神權最好的人選,只要使先祖靈均成為至高神的從神,乃至於成為女神之首,就可以在不將素王神位抬出時,依舊行使神權,甚至在關鍵時刻,還能將素王作為底牌,掀翻桌子。
在第一次假頒神諭時,洛珈藍還有些心慌,但現在,他已經駕輕就熟,能面不改色的使用這一招。
他的話音剛落,從第一平臺的西域諸王開始,成百上千乃至於上萬人,都如同潮水一般,跪在他和趙瓔珞的面前。
神諭至高!
這就是西域大勢,甚至就連諸王中,都多有眼中顯露出瘋狂信仰之色,在這場艱苦卓絕的戰爭後,神廟的影響力大大增加了。
洛珈藍和趙瓔珞已經習慣了無數人匍匐的景象,他高高舉起神杖,恢宏的聲音傳在每個人的耳邊,“西域,諸夏之所在,神女憐憫世人多遭戰亂,憐憫世人流離失散,這不是素王神土所該有的景象,故發此神諭。
這世上的戰爭,多由人心中的貪婪而起,諸國間相互征伐,死傷無數,所為者,不過一城一地,國中王侯廝殺,所爭者不過王位歸屬,乃至於列國間,商賈爭利,百姓互鬥,皆由此起。