323.【第64章】正道魁首 十絕殿內見壁畫……

然而,梵緣淺對周圍的一切視而不見。她神情平和,眉宇似有悲憫,每一次落足都會帶起輕微的水聲,然後落足之地便會長出通透無色的金蓮。

“阿彌陀佛。”她雙手合十,扯緊了纏繞在手上的菩提子，“散。”

一滴水落入湖面，籠罩視野的大霧剎那散去。梵緣淺睜開眼眸，長睫猶帶水汽，她聽見一聲悠遠的嘆息，那是師父的聲音。

——“覺深，故而緣淺。孩子,你是他的因,亦是他的果。”

我知，所以我為因果而來。梵緣淺捻弄菩提，眼前錯落的光影逐漸變得清晰。她再次邁步,這一次落足，踩到的卻是乾燥堅實的土地。

再次展現在梵緣淺眼前的景象，卻不再是銘記著久遠時光歲月的城池廢墟。撲面而來的氣浪裹挾著鐵鏽的腥氣，梵緣淺抬頭，映入眼簾的是人間煉獄——遍地的死屍殘骸，翻湧流淌的岩漿烈火，遠處有一座坍塌傾斜的高塔，沖天而起的怨穢之氣已經凝結成肉眼可見的不詳與猙獰。

來不及辨別所處之地，梵緣淺便聽見了周圍瘋狂的、失控的、理性全無的嘶喊聲。

“那個瘋子，那個瘋子——！”

“殺了他，殺了他！此子斷不能留！”

“可惡啊，明明只差一步，僅有一步之距！”

“不！我才不要死在這裡！”一名雙目赤紅、面部有明顯魔紋的魔修轉身，跌跌撞撞地朝梵緣淺的方向奔來，“瘋了，全都瘋了！他們全都瘋了！不管是催生出新的鬼王還是灌溉出新的天魔，我們難道還有命在？！我要逃，我要離開，我——”

涕泗橫流、神智錯亂的魔修朝前方伸手，像是渴望抓住最後的救命稻草。然而，他的指尖在觸碰到梵緣淺衣袂之前便詭異突兀地停住了。“嘻——！”

一聲稚嫩淒厲的尖笑自高塔中傳來，梵緣淺眼前的一切瞬息定格。她與近在咫尺的魔修兩相對望，從那雙飽含恐懼的眼裡讀出了一絲絕望。

“咔嚓”，乾脆利落的一聲響，恍然間給人以震耳欲聾的錯覺。

飛濺的鮮血擦過梵緣淺的臉龐，滾燙的觸感讓她神情一怔。她沉默地看著眼前這具已經不再似人的“軀體”砸落在地，纏繞擰和在一起的骨骼與肢體，就像一雙看不見的手將人握住，擰巾帕一樣地擰碎了他的身軀。

軀體氣脈已絕，靈魂卻還未離體。這名魔修沒有立刻死去，來不及收回視線的梵緣淺，正正望著他從眼眶中擠落的眼睛。

不僅只是一人，周圍那些被殺意衝昏的頭腦的魔修也以同樣的慘狀迎來了結局。紛爭的戰場安靜如死，只有塔樓中傳來的笑聲越發尖銳，越發淒厲。

而就在這時，遠處烈火與黑霧交織的罅隙裡，一道純粹溫暖的金光滿溢而出。坍塌了一半卻還未完全垮落的塔樓忽而自中央裂開一道金色的紋路，隨即，一道白影破封而出。黑霧自坍塌的塔樓中沖天而起，像不依不饒的孩童般與那道白影糾纏不休。白影反手拍出一掌，金光在虛空中凝作巨大的佛掌。

他將黑霧推開，一次又一次。但黑霧執拗瘋狂地纏上，一次又一次。

終於，白影似是力竭，自高處隕落。不似赴死，倒似一朵蓮華落入凡塵。而即便隔著如此遙遠的距離，看見那道身影的瞬間，梵緣淺依舊瞳孔一縮。

“師哥……？”

……

當代佛子梵緣淺，出身變神天。身世來歷成謎，唯一知道她過去的人只有禪心院淨初主持與上一代佛子梵覺深。

梵緣淺與生而知之的拂雪道君不同，她並不記得自己童年的往事。她開悟啟蒙得比尋常孩童還要晚，七八歲了依舊是痴痴呆呆的樣子。她還在襁褓中時，便被梵覺深帶入了禪心院，被淨初主持收養。她聆聽著千林佛塔嫋嫋不絕的誦經聲，在種滿菩提樹與娑羅花的塔林中長大。但她恬淡平和的心性，卻是與生俱來的。

梵緣淺，是天生無心無念之人。

比起堪破後放下的“無心無念”，梵緣淺更趨向一種天生的殘缺。用佛門的話來說，她天生缺少情絲，生來便有佛緣。

幼時的梵緣淺最愛做的事是雙手托腮，坐在沙彌院的臺階上，一瞬不瞬地望著滿院開得燦爛熱烈的娑羅花。娑羅花又名“無憂樹”，成簇的花穗似垂掛樹梢的烈火，花型遠看時又有幾分肖似喻示“輪迴”的曼珠沙華。輪迴洗去前塵，便可歸於無憂。那時的梵緣淺會將臉蛋擱在蒲團上，趴在窗沿痴痴地望著。

那時負責照顧小沙彌的比丘都說緣淺是個呆娃娃，看著她坐在簷下一動不動，一坐便是一個午後。比丘會憂心忡忡地走過來摸摸她的頭，嘀咕著孩子莫不是被野神勾走了一魄，這才總是魂不守舍？若說是有心事，孩子又會有什麼心事呢？

梵緣淺不愛說話，尋常孩童一兩歲便能開口喚人。梵緣淺卻總是緘默無言，好似不願對這渾濁的人世開口。

她愛看樹梢上熱烈的花，看它們紛紛揚揚地落下；她愛看簷上黑白的雨燕，看著它們劃過簷角落在一人的肩上。

淨初師父口中的“師哥”，那時候時常會來看她。沙彌院中這麼多孩子，唯獨她對他而言是特別的。師哥不會像好心的比丘一樣想盡辦法逗她說話，他只會踏著漫天花雨而來，在她身邊坐下。她看著院子裡的風景，他便也陪她一起看。看著看著，他走入內室抱來軟枕，抽出她下巴墊著的蒲團，將軟枕塞在她身下。

小小的孩子偏頭看他，比丘問她為什麼要趴在蒲團上，是不是哪裡難受？但梵緣淺那時只覺得，自己的腦袋實在太重了。

“我在院子裡種了一棵雪禪菩提子，等它結果了，我便取細籽來盤磨成珠，給你串串子。”

師哥的語氣總是淡淡的，偶爾會有幾分輕諷。他話雖不多，但內容卻是多變的。他東說一句西說一句，緣淺若是不問，他便隨口揭過。

“菩提子就是各種乾硬的果核，取其籽研磨成珠，便是佛門最常用的數珠。”緣淺歪頭看他，他便也繼續說了下去，“雪禪菩提子也是一種果子，又叫阿月混子。熟了果殼會裂開，果子能吃。它的籽種比星月菩提更白，形狀也很秀氣。而且果子成熟會裂開一條隙，像是在笑，看著很開心。”

他纏繞數珠的手微微舉起，短暫的遲疑後還是落在緣淺的頭上，輕輕揉了揉。

“而你，也要開心。”

梵緣淺不知道何為開心，但第一次看見成熟的雪禪菩提子時，她也學著那綻開的果籽咧了咧嘴。她用來墊下巴的東西從蒲團變成了軟枕，然後變成了師哥的肩膀或者膝蓋。師哥親手種下的雪禪菩提，足足等了十五年才結出像樣的果籽。但那一年結出的果籽放在案上，師哥挑挑揀揀，梵緣淺卻將果籽砸開了吃。

那一年的數珠沒磨成，師哥用木魚砸了許多果籽，全部餵給了嗷嗷待哺的師弟師妹。

第二年，第三年也是如此。師哥每年都會挑揀一些圓潤好看的果籽留下，但距離一百零八顆珠串依舊遙遙無期。

梵緣淺以為，從那之後的每一年都會如此。嚐到甜頭的小沙彌們會結伴一起，偷偷摸摸去薅禪師樹上的果籽，有時禪師們會睜一隻眼閉一隻眼，有時禪師會把他們一個接一個地提回到蒲團上罰抄誦經。但師弟師妹們薅遍了千林佛塔，都覺得大師哥種的菩提子最好吃。

雖說紅顏皮相皆是白骨，但這種爭執很難說不是因為師哥的臉。

師哥是無人能夠辯駁的好看，好看到見過他的人都納悶這張臉為什麼要長在禿驢的身上。

但偶爾的偶爾，午夜夢迴之際，梵緣淺會想起一張不那麼好看的臉——形容瘦削、面容枯槁，師哥滿臉是淚，似是忍受著莫大的痛苦，以致五官都皺成了一團。他低垂著頭顱，看著“她”，哭得那麼傷心，那麼難過。梵緣淺想說師哥別哭，但無論她如何努力張嘴，卻都說不出話。

開心果，開心果，浸在苦淚中的開心果。