第25章 掛霜紅

　走向日薄西山的身體，哪有那麼容易就沉痾盡去！

　至少現在的葉懷清沒有這個本事。

　他的按摩，本質上，也只是幫老頭消解不適罷了，是〖緩解〗，而不是〖治療〗。

　但老頭本人可不管這個，平日裡他臉上雖然還是沒有太多表情，畢竟幾十年的面無作態估計短時間內是改不過來了，但就憑幹活時候他那小夥子一般的興奮勁兒，就知道此老現在整個人的精神狀態那可真不是之前可比的呢。

　七叔公幹活，葉懷清其實也沒閒著。

　是，白天的大部分時間，他是揣手手，旁觀觀，偶爾通過上帝視角指點深坑裡的七叔公向哪個地方開挖或者發力，但與此同時，他其實是在心裡一樣一樣地進行材料擬定的。

　先擬定一個大體的框架。

　然後圍繞這個框架或者說體系，進行具體的材料安排。

　好就好在前段時間葉懷清零零星星地從雞足山那邊移植了近百種的藥草到這邊來，當時本是為了研究之用，而現在，卻正派上了用場，葉懷清的酸稗酒材料，優先就從這些裡面考慮了。

　但還是有不足。

　畢竟不是專門針對。

　為此，葉懷清又跑了好幾趟雞足山，且經過了好多次的小試驗，才終於擬定了所有需要的五十一種配料，加上所謂的主料掛霜紅根，也就是共計五十二種。

　因為不是搞批量生產，不需要大量，且主料和數樣配料的發酵一開始就已經在進行，所以事實上只是用了半個月左右的時間，葉懷清就已經把酸稗酒給搞了出來。

　當然現在這酒不能叫酸稗酒了，因為和前世的稗子沒有任何關係，所以它也就有了一個相應的本土化的名字，“掛霜紅酒”！

　這個命名，殊無驚喜，絕無創意。

　且實際上，和“酸稗酒”的原始命名一樣，誤導成分太大！

　畢竟，釀酒所用的五十二種材料，起根本作用的是其中的五十一種，最終卻偏偏用的是那不承擔任何藥效作用的材料來作為命名，這到哪說理去？

　這有點像是一份論文。

　第一作者是立項的導師，第二作者是項目的小組牽頭人，第三作者是小組裡負責活色生香的解語花。