李仲道 作品

第75章 開竅!

  在前世葉懷清的修行中,他轉修又轉修的那份法訣把這個過程形容得玄之又玄,空而又空。

  事後,當葉懷清蹣跚地邁入此境,回過頭來再來,他終於可以確定,他作為本經修持的那份法訣,其法訣撰寫者,應該是沒有邁入開竅境。

  那份法訣,純是一個同為玄關境的前輩修士,臆測而生,並無真憑實據!

  離了個大譜。

  杯了個大具!

  而這一世,這份被葉懷清判定為極為高妙的凝元通玄經,其收束處,關於如何通達開竅境的闡述卻也只有一句話,“凝元玄關久徘徊,日久天長竅自開。”

  也就是躺平。

  好吧,那就躺平。

  葉懷清此時,就枕著手躺平在小院中,身下是厚厚的茅草,身邊是招搖的茅草,而陽光透過茅草斜照到身上,帶起一種身體上也是心理上的暖。

  前世古人,以茅草算命。

  或許是茅草的存在?又或許與茅草毫無關係,葉懷清突然想起了萬星盤星陣入口大廳處的八大基本傳承。

  坤、震、離、兌、乾、巽、坎、艮。

  在修行上,坤代表“清”,酸稗酒就屬於這一系列,而修士進行辟穀,以及在修行的過程中發生易血易氣易形易體等種種變化,也都統屬於這一系列。

  同樣是在修行上,乾代表“盈”,也就是不斷地提升,不斷地豐足。

  盈與清,也是修行的兩大主題,或者說兩大根本。

  盈是進,清是退。

  進到一定程度必須退,否則進無可進,只能把自己拐進死衚衕。

  退到一定程度也必須進,否則退無可退,毫無未來。

  用世俗上的形容就像是一個組織的發展,一個組織從無到有地發展到一定階段,是必須要搞清洗的,否則絕對會內部各種混亂滋生,不需要任何外敵,自身就土崩瓦解了。

  但也不能無限制地清洗下去。

  今天,五百人是清白的,明天,三百人是清白的,後天大後天,再清洗,只有一百人是清白的了。

  如此這般繼續下去,到最後,只有自己才是清白的。

  其他人,全都不清白!

  這樣搞下去,顯然同樣也是走不通的。

  所以,乾與坤,盈與清,進與退,是一種雙向的不斷交互的循環,誰離了誰,到最後都是死路一條。

  而到底什麼時候進什麼時候退呢?

  震、離、兌,巽、坎、艮,都各自代表著種種的信號!