第94章 百魚拜月

一方小小的印鑑在葉懷清的內景意識中漸漸放大，而印鑑上的那些條紋，在放大的過程中，漸漸變成了山、水、土地的地圖。

或者說，具體而微的立體縮略模型。

葉懷清所在之處，成為一個小小綠點，呈現於地圖的正中心。

周邊皆空曠。

建築之類，在這神印地圖上是不顯示的。

西邊，是一條寬闊大河，幾乎以一條直線的方式，橫貫南北而過。

而這條直線，向著綠點也即葉懷清所在的城內方向，分出了三條蜿蜒的曲線，由西向東，穿城而過。

其中，北邊與中間的曲線，在約摸是城外的方向匯成了一個湖，也即當時那四五個老哥對葉懷清所說的“東湖”，而南邊的那條曲線，則在由西向東地繞了一個大圈之後，又由東向西，重新匯入了寬闊大河，也即繼續浩浩蕩蕩向南的蒼南江。

這便是葉懷清所在之地的水脈情況。

葉懷清現在是七品的正印之神，土地神，司山，司水，司土地。

但這個“司”是有侷限的，就比如說蒼南江，雖然有一截蒼南江屬於由他的領地流過，但也只是一截，頭不屬，尾不屬。

頭尾不屬，則整體亦不屬。

也所以，整個蒼南江，並不受葉懷清所控。

不只是整個蒼南江，就連流經麗水城西的這一截蒼南江，葉懷清也只有查看之權，而無操控之權。

但城東的東湖就不一樣了。

東湖，便是完全受葉懷清這個七品土地神所轄。

葉懷清心念一動，相關的信息便流入識中:

【神權:知水】

【於所司水域，洞悉水域之一切情況。】

很簡短的介紹，沒有任何限定。

而正因為沒有任何限定，所以也非常之牛逼。

葉懷清為什麼深深地敬畏於神道？就在於這一點。

單純以修行的能力，想要做到這一點，那得不知道修行到什麼境界去了才可以，而神道，只是區區的七品階位，就可以做到了。

而且，以修為駕馭這種事，必然大有消耗，但以神道查看水域，卻基本不存在任何消耗，這也是前者無論如何都比不上的。

所以，一旦沾染神道，修士往往便越陷越深，再難純粹。