李仲道 作品

第120章 神泉山之行

麗水城南十餘里,有荒山,名惡人嶺,當然現在被城中的人稱為是“神泉山”。

  神泉山的神泉,便是葉懷清花了整整三百神祿,從萬星盤中兌換出來的“滄浪之水”。

  〖滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。〗

  這是萬星盤中關於滄浪之水的基本信息,而其功效有兩個,一是轉化陰陽之氣,可以化陰為陽,化陽為陰;二是轉化清濁之氣,可以化清為濁,化濁為清。

  稍微懂點修行的人看到這個,都會很激動。

  因為不管是轉化陰陽,還是轉化清濁,對修行都極為有用!

  而且這種有用不限於哪個階段,可以說,對修行的很多階段都是適用且通用的!

  如果用藥物來對比和形容的話,那它就是超越於幾乎一切藥物之上的“大藥”,而且是萬用之靈藥!

  不過滄浪之水有個性質,那就是必須依託地脈而生,然後,源自於地脈,返歸於地脈,並在這個過程中不斷地收攏陰陽之氣和清濁之氣,具體地來說是聚之陰氣、散之陽氣、升之清氣、降之濁氣。

  合此四氣,而孕育滄浪。

  地脈越強大,這滄浪之水的效果越強大。

  同時,隨著時間推移,在滄浪之水的孕育、返還、孕育、返還如此這般不斷循環流轉的過程中,不管是地脈還是地脈上的一切生命與非生命、有形與無形之物,都會得到程度不等的滋潤和梳理。

  伴隨著這種地下地上的滋潤和梳理,滄浪之水的效果也將變得越來越強大。

  不過這個所謂的越來越強大,程度也是有限的,而且提升速度相當緩慢!前世葉懷清試驗過,那速度簡直令人絕望!

  但另一方面,那提升速度又不是一成不變的,而是受到地脈之上也可以說是地面之上一切生命與非生命的影響,這也是葉懷清之所以把滄浪之水具現在神泉山而不是自己小院的原因。

  石通來訪,葉懷清此刻居住的這個小院是個名副其實的陋居,連待客所用的桌椅板凳乃至水杯之類的東西都沒有。

  嗯,一概沒有,一窮二白。

  兩人就是想臨桌對酌,都辦不到,一無桌,二無椅,三無杯盞。