李仲道 作品
第126章 三階,三性
是打醒。
葉懷清不能再擺爛了,更不能再裝傻了,他收起了所有的隨意和漫不經心,認認真真地鞠了一躬。
儘管對方不在眼前。
說實話,葉懷清有點無地自容。
如果說石通是外溫和、內癲狂,那在某些地方,他其實是有些外謙和隨意、內挺胸凸肚的,就比如說,他挺看不起石通的,並下意識地有點把石通當成了土著修士的代表,覺得對方修為雖高,但其實不懂修行。
他甚至因為石通,下意識地看低了白威白薌等人!
就因為他們是“一個世界”的人。
此刻看來,可笑至極。
憑什麼啊!
就因為他輾轉了兩個世界,前世看多了《易經》《道德經》《南華經》這種東西?
果然,人身邊不能無高人。
一旦自己最高,就很容易往下看、往下走,而很容易忽視那昭昭日月、大道青天。
葉懷清無比地慶幸,今天發了信息給白薌,然後對方給了他這樣的回覆,讓他如同醍醐灌頂,一下子知道並了悟了很多事情,並深深窺見了“己性”之中的一些鄙陋。
看來,前世修行不順,和他自己關係很大哈。
這裡說的不是資質,也不是際遇。
葉懷清自嘲一笑。
然後,他非常認真地表達著自己的感謝:“遇到道友,是我一生之幸!他年若有機會,葉懷清必當報答今日指點之恩!”
感謝之後,是好奇寶寶,“請問人階包括哪些境界?是凝元、玄關和開竅嗎?”
對方沉默了一會,然後道:“開竅之上,便是人階。”
聞得這話,葉懷清也沉默了。
較真而言,前世,他修行所抵達的最高境界便是開竅境,而且直到最終,開竅境都不圓滿。
他是以開竅境不圓滿的修行,走上了修行與神道夾雜之路,雖然還是在往上走,但本質上,從那個地方開始,他的道途就已經斷絕了。
所以,如白薌所說,修行有三階,天、地、人,而他前世,終其一生,都還未摸著那最低的“人階”的門檻?
換言之,就是現在,他都還在門外徘徊?
這真是讓人情何以堪!
在心裡默認自己是個“大修士”的葉懷清,如同聽到別人告訴他,你現在還是在幼稚園學前班呢!
葉懷清的這個沉默有點久。
足有盞茶時間,他沒有任何反應。
葉懷清不能再擺爛了,更不能再裝傻了,他收起了所有的隨意和漫不經心,認認真真地鞠了一躬。
儘管對方不在眼前。
說實話,葉懷清有點無地自容。
如果說石通是外溫和、內癲狂,那在某些地方,他其實是有些外謙和隨意、內挺胸凸肚的,就比如說,他挺看不起石通的,並下意識地有點把石通當成了土著修士的代表,覺得對方修為雖高,但其實不懂修行。
他甚至因為石通,下意識地看低了白威白薌等人!
就因為他們是“一個世界”的人。
此刻看來,可笑至極。
憑什麼啊!
就因為他輾轉了兩個世界,前世看多了《易經》《道德經》《南華經》這種東西?
果然,人身邊不能無高人。
一旦自己最高,就很容易往下看、往下走,而很容易忽視那昭昭日月、大道青天。
葉懷清無比地慶幸,今天發了信息給白薌,然後對方給了他這樣的回覆,讓他如同醍醐灌頂,一下子知道並了悟了很多事情,並深深窺見了“己性”之中的一些鄙陋。
看來,前世修行不順,和他自己關係很大哈。
這裡說的不是資質,也不是際遇。
葉懷清自嘲一笑。
然後,他非常認真地表達著自己的感謝:“遇到道友,是我一生之幸!他年若有機會,葉懷清必當報答今日指點之恩!”
感謝之後,是好奇寶寶,“請問人階包括哪些境界?是凝元、玄關和開竅嗎?”
對方沉默了一會,然後道:“開竅之上,便是人階。”
聞得這話,葉懷清也沉默了。
較真而言,前世,他修行所抵達的最高境界便是開竅境,而且直到最終,開竅境都不圓滿。
他是以開竅境不圓滿的修行,走上了修行與神道夾雜之路,雖然還是在往上走,但本質上,從那個地方開始,他的道途就已經斷絕了。
所以,如白薌所說,修行有三階,天、地、人,而他前世,終其一生,都還未摸著那最低的“人階”的門檻?
換言之,就是現在,他都還在門外徘徊?
這真是讓人情何以堪!
在心裡默認自己是個“大修士”的葉懷清,如同聽到別人告訴他,你現在還是在幼稚園學前班呢!
葉懷清的這個沉默有點久。
足有盞茶時間,他沒有任何反應。