李仲道 作品
第142章 鳳琬汐
既稱道友,便作同輩。
而現在,只能是小輩。
葉懷清想起了那日壽宴,鳳琬汐說等他凝元境,雙方結為道侶之事。
對方到底知不知道葉白鳳三家之事呢?
比如他是葉家,但他就不知道。
而大佬也從未提起此事。
至於是不是白威那天騙了他,葉懷清不覺得,對方根本無此必要。
葉懷清沒有對鳳琬汐作什麼試探,這同樣沒有必要,而至於葉白鳳三家淵源,事實上,葉懷清本質上還是把自己當成一個外人的。
不過他也知道,既然這一世披上了葉家的這個皮,那就脫不了。
他需要承擔屬於葉家的一些東西。
除非他能徹底地拋開這一世的父母弟妹,拋開葉家鎮,拋開大佬以及大佬帶給他的絕大機緣。
且不說那三本稱得上是絕世的秘錄。
《老姆虞華說凝元通玄經》
《靈源大道歌》
《藥師石東庭九世孫曄闡十四本藥》
光是大佬自己編寫的那個小冊子,那是多大的用心?
前世佛教有一句話,“菩薩畏因。”
葉懷清不是菩薩,但他也正視因緣,既然那麼大的福澤是因姓葉而帶來,那關於姓葉帶來的一切,包括好的,也包括壞的,自然也都要一肩承擔。
行行走走,兩人很快就到了葉懷清的小院。
而剛進了小院,沒走幾步,鳳琬汐就定住了腳步。
葉懷清暗自一笑。
沒有一個打開了鼻竅的修士,能無視我的這個院落!
至少開竅境的修士應該是這樣的。
而開竅境之上麼,那是什麼樣的境界,葉懷清還無從領略呢。
縱由神道至一品,終究不是修行人。
修行的境界,前世,葉懷清最高就是開竅,而此世目前,雖然只是初步開竅,開的竅還沒有前世的多,但論境界,論神通,其實已是前世所不能及。
這也是為什麼轉生此世十年,都未入手修行的原因。
既然前世的路已經是被證明走不通的路,那他自然不可能沿用前世的修行法門。
儘管,前世步入開竅後,他的眼力已經很高了。
但那依然不夠。
遠遠不夠。
而這一世,一路行到現在,他用自身的經歷再一次地證明了,什麼叫做“磨刀不誤砍柴工”。
而現在,只能是小輩。
葉懷清想起了那日壽宴,鳳琬汐說等他凝元境,雙方結為道侶之事。
對方到底知不知道葉白鳳三家之事呢?
比如他是葉家,但他就不知道。
而大佬也從未提起此事。
至於是不是白威那天騙了他,葉懷清不覺得,對方根本無此必要。
葉懷清沒有對鳳琬汐作什麼試探,這同樣沒有必要,而至於葉白鳳三家淵源,事實上,葉懷清本質上還是把自己當成一個外人的。
不過他也知道,既然這一世披上了葉家的這個皮,那就脫不了。
他需要承擔屬於葉家的一些東西。
除非他能徹底地拋開這一世的父母弟妹,拋開葉家鎮,拋開大佬以及大佬帶給他的絕大機緣。
且不說那三本稱得上是絕世的秘錄。
《老姆虞華說凝元通玄經》
《靈源大道歌》
《藥師石東庭九世孫曄闡十四本藥》
光是大佬自己編寫的那個小冊子,那是多大的用心?
前世佛教有一句話,“菩薩畏因。”
葉懷清不是菩薩,但他也正視因緣,既然那麼大的福澤是因姓葉而帶來,那關於姓葉帶來的一切,包括好的,也包括壞的,自然也都要一肩承擔。
行行走走,兩人很快就到了葉懷清的小院。
而剛進了小院,沒走幾步,鳳琬汐就定住了腳步。
葉懷清暗自一笑。
沒有一個打開了鼻竅的修士,能無視我的這個院落!
至少開竅境的修士應該是這樣的。
而開竅境之上麼,那是什麼樣的境界,葉懷清還無從領略呢。
縱由神道至一品,終究不是修行人。
修行的境界,前世,葉懷清最高就是開竅,而此世目前,雖然只是初步開竅,開的竅還沒有前世的多,但論境界,論神通,其實已是前世所不能及。
這也是為什麼轉生此世十年,都未入手修行的原因。
既然前世的路已經是被證明走不通的路,那他自然不可能沿用前世的修行法門。
儘管,前世步入開竅後,他的眼力已經很高了。
但那依然不夠。
遠遠不夠。
而這一世,一路行到現在,他用自身的經歷再一次地證明了,什麼叫做“磨刀不誤砍柴工”。