李仲道 作品

第144章 吃頓好的


  心肝脾肺腎。

  這是五臟內煉的必由之路,前世有很多稱呼,有叫小煉形的,也有叫小圓滿的。

  其它任何竅都不開,單隻打開這五臟之主竅,也都可以說,開竅境是由初期步入了中期。

  不過正常的修煉過程中,很少有這麼規整的,就拿葉懷清來說,也是先打開了位於頭部的未名之竅,然後才開始肺心竅。而至於前世的時候,那就更不用說,亂七八糟,全無體系。

  心、肺,此二髒之主竅,已經完成。

  五去其二。

  剩下三個,相對就會比較容易了,因為大勢已經開始慢慢凝聚。

  而若待五去其三,那就是大勢徹底已成,餘下的時間裡,哪怕只用水磨的工夫,也足以將剩下的最後兩個磨掉。

  也所以,第三個目標選哪一個,還是比較重要的。

  算是關鍵節點了。

  心肺,這是一個系統。

  心腎,這也是一個系統。

  心火下注,推動腎運,從而心腎相交,水火相濟,這也是修煉中常用的一個手段。

  所以心竅完成之後,葉懷清首先考慮到的,便是腎竅。

  但又有點猶豫。

  因為根據前世的經驗,腎竅是五臟中最難打開的一個竅,而且很多過往前輩總結或推斷,腎竅應該放在最後一個打開。

  既可以通過大勢,使最難開的這一個相對容易開,節省大量時間和精力,又以“腎主水”這一效應,讓氣血在新的層面上統攝全身,從而更上層樓。

  所以葉懷清又把目標盯向肝竅。

  這個他熟啊。

  前世最為熟悉的五臟之竅!

  脾,葉懷清則未考慮,輪不到它,所以當下來說,葉懷清就是在腎和肝這二者之間徘徊,並且徘徊了幾天,終究無法做出決定。

  前世的經驗和知識,不足為憑!

  今世,無相應的秘法指引,也無老師來教導,同樣也無道友來交流。

  他倒是想和鳳琬汐來探討一下這個問題,不過鳳琬汐最早打開的卻是脾竅,和他走的路子完全不一樣。

  而且,一個“合氣境”的小修士,憑什麼和一個開竅境中期的大修士來探討開竅的問題啊!

  所以,葉懷清暫時就是小小地難住了。

  檢點自身。

  他現在身懷三大神通。

  清淨之體,這個派不上用場。

  因果感應,這個同樣派不上用場,因為葉懷清試探著在心裡想著下一個目標是腎竅或肝竅,乃至於實際並不打算選擇的脾竅,這個因果感應的神通都沒有任何反饋。wenxueзч.net

  然後,真實之眼。

  觀照身內氣血的情況!

  葉懷清把下一個目標究竟選誰暫且放到了一邊,不去考慮,而是專門地,通過真實之眼,觀照身體內的氣血情況。