愉悅與愉快 作品

第七百七十章萬千法門,只求一個真字

“自然知道。”

“昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與,不知周也。”

“俄然覺,則蘧蘧然周也。”

“不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?”楚千秋熟讀各家典故,自然不會忘記這個連啟蒙孩童都知道的典故。(注1)

劉都統頷首點頭,笑著問道:

“那麼你為什麼是楚千秋?”

“這?”

楚千秋聽到這話,遲疑了片刻,這的確不是什麼容易回答的問題。

“道門和佛門最大的爭執便是如此。”

“道門認為,不管有沒有神魂存在,蝴蝶就是蝴蝶,莊周就是莊周,這些是真實存在著的。”

“即使莊周認為自己是蝴蝶,但依然是莊周。”

“而佛門則認為,伱認為自己是莊周,你就是莊周,你認為自己是蝴蝶,那就是蝴蝶。”

“兩者在這一問題上,發生了不同的爭論。”

“雙方辯法之時,有高僧問道,若是有一頭蝴蝶成了精,變成了妖皇,奪舍了莊周的肉身,認為自己是蝴蝶,那莊周還是莊周嗎?”

劉都統提到這段辯論,臉上也多少了幾分的笑意。

如果莊周認為自己是蝴蝶,那莊周還是莊周嗎?

兩者之間的爭執,可以用一句話來概括。

究竟是我在故我思,還是我思故我在?

楚千秋這時候也沉默了下來,因為這兩條路似乎都行得通。

佛道兩家各執一詞,卻也都出了真仙羅漢,皆有成就天人的人。

“破妄,便是要堅定自己的看法,認清這個世界。”

“在上古年代,因為這個看法不同,是會殺得血流成河的。”

“現在佛道兩家有了觀點上融合的態勢,不管你堅持哪一條路,其實都已經不要緊了,只是大家仍然會進行辯論而已。”

劉都統繼續說道,佛道大戰已經沒有那麼殘酷了,也不會像以前那樣,要求你堅信哪個。

“一旦破妄,武相就算附身在凡人身上,神魂的消耗也會降低許多。”

“因為你會明悟肉體與神魂的分界線。”

“從而認定這個世界的真實。”

……

“夢琴姑娘,你說什麼才是世界的真實呢?”

楚千秋待在了總督府上,靜靜地等候著敵人的來襲,順便邀請夢琴姑娘來做客,一起討論學習琴藝。

結果金剛寺和總督府,像是中了沉默法術一般,沒有展開任何行動,任由楚千秋住在這裡。

既沒有暗殺,也沒有宴請,什麼行動都沒有。

夢琴姑娘按照天音門的傳統,本該很歡喜地迎接楚千秋這樣的貴人,以此結交關係,但她卻顯得有些心不在焉。