第七百八十八章迦葉金身

但本質上卻又殊途同歸。

為什麼【不孤禪師】能以觀音土為食，能吞金化石，皆因他能從苦修中獲得大極樂。

世人以為的苦難，在他的眼中與享受無異。

【楚忠武，這《十二頭陀經》能凝聚【苦樂】特性，進行苦修。】

【若是接受的苦行越多，真氣特性的威力也越大，甚至能夠吸收敵人的真氣，化為療傷的靈藥。】

上善禪師擔心楚千秋不瞭解這套武功的可怕之處，連忙使用秘術傳音提醒道。

然而楚千秋早就得到過《十二頭陀經》，還是太后娘娘親自贈送給他的寶物。

他自然知道這門武學的逆天之處。

《十二頭陀經》是苦行僧的至寶，是神策軍最為可怖，也是最為兇悍的【無畏僧兵】修煉的武學。

他們根本不怕死亡，以痛苦為樂，顛倒和修煉的感知越多，威力越大。

打個比方，你可以選擇口戒，從此不說髒話，可以選擇痛覺，從痛覺中獲得愉悅的舒適感。

當你苦修的內容越多，修煉的效果也就越強。

換而言之，這是一門自虐的功法。

畢竟凝聚的迦葉尊者，他為了等待彌勒佛的降世，在雞足山中等候五十六億年，那麼修煉這門武功的武者，以苦為樂也就不足為奇了。

所以楚千秋手頭有這門武功的完整版，他愣是沒有修煉過一絲一毫。

因為這門武學說強很強，說弱又很弱。

如果你犧牲了人世間的所有樂趣，像是愛恨貪嗔痴，以苦為樂，那麼這門武功比起《金剛不壞神功》來說，足以相提並論。

神策軍的竇家，一般來說會犧牲痛覺，食慾來完成，極少有人會成為完全的苦行僧。

要知道像不孤禪師這樣的人，除了佛門和門派能讓他有一點顧念之情外，其他的事情他是完全不在意的。

楚千秋的皇龍驚天掌打在他的身上，竟然有些不痛不癢。

你承受多少的苦難，就換得多少的防禦。

“不孤禪師，好厲害的金身。”

“難怪當初神策軍能與神威軍聯手破敵。”

“可惜了。”

楚千秋客客氣氣地說道，他在金剛寺囂張，是為了殺不夜禪師，卻沒有打算把金剛寺所有人都當做敵人。

能把敵人分化掉，就不要讓他們團結起來。