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第七十四章 無葉鬼僧，天人宦官（求月票）
無葉此時身處的浩大拔舌地獄，全都是杜康地獄心相覆蓋他識海後的顯化而已，杜康偷去他的袈裟，也只是一個欺騙他心靈的騙局而已。
可地獄中經歷的痛苦卻是實實在在的，在一遍一遍的酷刑折磨，和除痛苦外什麼都沒有的漫長時間中，無葉的身體將會和他的心靈一起慢慢沉淪，與輪迴法眼一點點融合為一體。
此時無葉的身體上還擁有一層暗澹的佛光，那是他對自己本心的堅持體現，在地獄的侵蝕下，當佛光完全熄滅的時候，無葉便會真正地墮入地獄之中。
將注意力轉移到外界的杜康，不再關注無葉受刑的過程，那是地獄獄卒的工作，如果事事都要杜康操心的話，他還收那麼多手下幹什麼。
杜康此刻正用鴉道人和震嶽道人兩個身體，一言一語地分析著當前的局面。
“無葉說皇帝被吳國中人偷襲，重傷而逃……”
“也許只是為了脫身編造出的謊言……”
“他應該沒那麼蠢，這麼大的事情根本瞞不住，我找人打聽一下就能知道……”
“如果皇帝真的活不久的話，我還要逃離梁國嗎？”
“匹夫無罪，懷璧其罪，就算皇帝死了還會有新的皇帝繼位，攜帶著干鏚兩件超品神兵，跑到一個沒人認識的地方才是最安全的……”
“是啊，反正現在我有九個福地，把麾下的人口全裝進去，輕裝簡騎就能上路，除了那些女人，梁國似乎也沒什麼好牽掛的……”
“不，還有落在姬贇手裡的那二十七個福地，刑天體內的三十六福地屬性個個不同，湊成一套後力量循環之下的靈氣供給堪比一座大型洞天，如此離開大梁，沒能把它們都拿到手實在太可惜了點……”
“世間哪有十全十美之事，天大地大，我總能找到與它們屬性相近的福地，湊齊三十六個也能勉強夠用……”
如此一言一語，杜康在心中迅速做出了決斷。
他的兩個分身化作一黑一黃兩道靈光，飛過腳下連綿的山巒，途經滄瀾城巨大的城池，飛過蔚藍的碧波海，只用了不到一個時辰就來到了桃花島附近。
而在鴉道人的童孔中，三顆勾玉已經持續轉動了三百多圈，這便意味著，無葉和尚已經度過了三百多年歲月。
在三百多年的時間裡，無葉法身上的佛光時而暗澹，時而金光四射，顯然他一直在奮起和絕望之間徘迴不定。
但地獄最苦的刑罰從來都不是單純的身心之痛，而是困於囚籠中的無止境時間之刑。
在最初的幾十年裡，無葉的佛光轉變極為激烈，昭示了他仍舊充滿活力的心境，但在之後無人溝通黑暗無際的地獄中，最終還是以無可阻擋之勢暗澹了下來。
因為不論是崇高的意志，滔天的野望，還是不屈的堅持，一切的心緒都是可以被如水的時間慢慢消磨掉的。
人心的所謂堅持，即便能閃耀一時，終究還是會退轉，歸於永恆的沉寂中。
杜康不知道無葉在三百年裡，內心經歷了多少妥協、掙扎、奮起、絕望。
但杜康看到了，地獄時間在流淌過兩百年的刻度後，無葉身上的佛光就以緩慢而堅定的速度暗了下來，在又度過了百年的光景後，沒有任何奇蹟發生——直接熄滅了。
在擁有高階修士的陰神支撐後，地獄道第二層的心相空間也在無聲中開闢了，一個光頭的秀氣和尚站在地獄中央，睜開一雙空洞的眼睛，大聲宣告出自己的名字。
“阿彌陀佛，小僧為剪刀地獄之卒，號無葉鬼僧。”
輪迴法眼的勾玉徒然倒轉，一件大紅色袈裟從中飛出，被鴉道人一把抓在了手中，滿臉都是喜色的說道。
“你終究還是失敗了，心經裡講的很清楚：
佛所證得的境界中，既不存有能證悟的般若智慧，也不存有所證得的境界，因為佛所見的一切皆是緣起性空，當你心過於執著時便已落了下乘。
只有真正看破了“生與死”“存在與不存在”的般若智慧，才能通達四大皆空的道理，才能心中沒有一絲牽掛、煩惱、障礙，才能不恐懼生死，遠離一切不合理的想法，行為與妄念，才能達到寂滅無為的境界。
可地獄中經歷的痛苦卻是實實在在的，在一遍一遍的酷刑折磨，和除痛苦外什麼都沒有的漫長時間中，無葉的身體將會和他的心靈一起慢慢沉淪，與輪迴法眼一點點融合為一體。
此時無葉的身體上還擁有一層暗澹的佛光，那是他對自己本心的堅持體現，在地獄的侵蝕下，當佛光完全熄滅的時候，無葉便會真正地墮入地獄之中。
將注意力轉移到外界的杜康，不再關注無葉受刑的過程，那是地獄獄卒的工作，如果事事都要杜康操心的話，他還收那麼多手下幹什麼。
杜康此刻正用鴉道人和震嶽道人兩個身體，一言一語地分析著當前的局面。
“無葉說皇帝被吳國中人偷襲，重傷而逃……”
“也許只是為了脫身編造出的謊言……”
“他應該沒那麼蠢，這麼大的事情根本瞞不住，我找人打聽一下就能知道……”
“如果皇帝真的活不久的話，我還要逃離梁國嗎？”
“匹夫無罪，懷璧其罪，就算皇帝死了還會有新的皇帝繼位，攜帶著干鏚兩件超品神兵，跑到一個沒人認識的地方才是最安全的……”
“是啊，反正現在我有九個福地，把麾下的人口全裝進去，輕裝簡騎就能上路，除了那些女人，梁國似乎也沒什麼好牽掛的……”
“不，還有落在姬贇手裡的那二十七個福地，刑天體內的三十六福地屬性個個不同，湊成一套後力量循環之下的靈氣供給堪比一座大型洞天，如此離開大梁，沒能把它們都拿到手實在太可惜了點……”
“世間哪有十全十美之事，天大地大，我總能找到與它們屬性相近的福地，湊齊三十六個也能勉強夠用……”
如此一言一語，杜康在心中迅速做出了決斷。
他的兩個分身化作一黑一黃兩道靈光，飛過腳下連綿的山巒，途經滄瀾城巨大的城池，飛過蔚藍的碧波海，只用了不到一個時辰就來到了桃花島附近。
而在鴉道人的童孔中，三顆勾玉已經持續轉動了三百多圈，這便意味著，無葉和尚已經度過了三百多年歲月。
在三百多年的時間裡，無葉法身上的佛光時而暗澹，時而金光四射，顯然他一直在奮起和絕望之間徘迴不定。
但地獄最苦的刑罰從來都不是單純的身心之痛，而是困於囚籠中的無止境時間之刑。
在最初的幾十年裡，無葉的佛光轉變極為激烈，昭示了他仍舊充滿活力的心境，但在之後無人溝通黑暗無際的地獄中，最終還是以無可阻擋之勢暗澹了下來。
因為不論是崇高的意志，滔天的野望，還是不屈的堅持，一切的心緒都是可以被如水的時間慢慢消磨掉的。
人心的所謂堅持，即便能閃耀一時，終究還是會退轉，歸於永恆的沉寂中。
杜康不知道無葉在三百年裡，內心經歷了多少妥協、掙扎、奮起、絕望。
但杜康看到了，地獄時間在流淌過兩百年的刻度後，無葉身上的佛光就以緩慢而堅定的速度暗了下來，在又度過了百年的光景後，沒有任何奇蹟發生——直接熄滅了。
在擁有高階修士的陰神支撐後，地獄道第二層的心相空間也在無聲中開闢了，一個光頭的秀氣和尚站在地獄中央，睜開一雙空洞的眼睛，大聲宣告出自己的名字。
“阿彌陀佛，小僧為剪刀地獄之卒，號無葉鬼僧。”
輪迴法眼的勾玉徒然倒轉，一件大紅色袈裟從中飛出，被鴉道人一把抓在了手中，滿臉都是喜色的說道。
“你終究還是失敗了，心經裡講的很清楚：
佛所證得的境界中，既不存有能證悟的般若智慧，也不存有所證得的境界，因為佛所見的一切皆是緣起性空，當你心過於執著時便已落了下乘。
只有真正看破了“生與死”“存在與不存在”的般若智慧，才能通達四大皆空的道理，才能心中沒有一絲牽掛、煩惱、障礙，才能不恐懼生死，遠離一切不合理的想法，行為與妄念，才能達到寂滅無為的境界。