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第一百一十一章 五行晉升,拔營起寨(求訂閱)

心中念頭急速轉動,杜康瞬間咬咬牙,似乎下了很大的決心說道。

“我對太皇太后和朝廷的忠誠日月可鑑,絕不敢有半分懈怠之情,但小人的非議卻是背後的暗箭,在挑撥我們的關係。

我是不會讓太皇太后難做的,我將會即刻啟程,以萬死之志也要將錢君儒帶回來。”

“那實在是太好了,滿朝文武只有太傅一人有如此忠勇,本宮就在京城裡,靜候太傅的佳音啦。”

內庫中的交談開始得極為突然,結束的也很是快速。

在談完後,遠在千里之外的杜康本體,直接將偷天果塞到了嘴裡,大口咀嚼起來,含湖不清說道。

“我們拔營吧,接太皇太后懿旨,我們現在就要出發前往涼州州城。”

說著話,十幾裡五行結界就震動了起來,飛速縮小落入進杜康手中,五根天柱分別落在了他的五根手指上。

等一切都收拾妥當後,杜康便手託著五行結界,帶著兩個跟班向北方飛去。

杜康之所以會這麼聽謝宛清的話,不是因為書道人的小命貌似掌握在她手裡,而是因為挨個向三公和太皇太后出手,本就是他的計劃之一。

先將念慈手裡掌握著太師寶印搞到手,再伺機圖謀路勝道的太保之印和謝宛清的太后之印,等四印全部到手之後,整個大梁就是杜康的啦。

口中的偷天果在被不斷的轉化為混沌之力,化作明亮的佛光,滋潤他的身體,將羅漢拳的修為緩慢而堅定的向上推進。

在持續地趕路下,腳下的風景開始變化,越是接近涼州,大地便越是荒蕪。

大地翠綠的植被漸漸變得稀疏起來,裸露出星星點點的乾枯土地,像是會蔓延的惡性瘡傷一樣,醜陋而荒涼。

等過了這片兩州交界處,就能正式進入涼州的地界了,但在這個時候,杜康卻突然停下了遁光。

“小弟這一路風塵僕僕,沒想到竟然能碰到念慈姐姐來接我。”

前方的虛空中,慢慢浮現出一個身形豐潤的美麗身影,這正是念慈的女身相之一,只見她笑著道。

“太傅這麼著急來涼州,可是已經做出了選擇?”

杜康呵呵一笑正要做答,念慈的身後卻突然多了一把樸實無華的短斧,對著沒有防備的她狠狠噼下。

戚噼在唸慈身邊一道無形的壁障上,這屏障就像一張破革一樣被輕易劃開了。

藉此機會,杜康的神念順利碰觸到了念慈的身體。

【姓名】:念慈/無生教教主

【五經六部法】:無生教為入世教派,其以“無生老母,真空家鄉”為核心教義。

真空家鄉即為“天道”,是為造化萬物之源,是諸果之因,是諸因之果,是一切事物的原點,也是萬事萬物的終結。

無生老母則是真空家鄉中誕生的一尊至高神靈,其先天地而生,順理成章的成為了生靈之祖和宇宙的主宰。

無生教認為,世人皆是從真空家鄉墜落塵世,因被世間森羅萬象之景所迷惑,丟失了本性,再也找不到回家之路,因而才會沉淪於無邊苦海、火宅地獄之中,受盡各種磨難。

這個會受苦受難的世間只是流浪家鄉,世人切不可被世間轉瞬即逝的享樂和榮華所迷惑,應早日信奉大道,迴歸人們本來的家鄉,才能得享真正的天堂勝景,無生無死,與無邊安然喜樂。

《五經六部》中記載的法術,便是能夠通曉真空之道,迴歸真空家鄉的無上大道。

在將無生教六部法術全部修煉至極致後,法術修成的六種法身融合為一,修士可成就苦功悟道嘆世無為正信除疑巍巍不動破邪顯證無上慈愛法身的法術巔峰狀態,只差半步就可以達成超脫之境。

等級:壬級

技能:嘆世無為垂愛法體(三重)

苦功悟道不壞金身(三重)

正信除疑諸佛妙相(三重)

泰山深根不動碩果(三重)

破邪顯證外道寶匙(三重)

破邪顯證神藏寶匙(三重)

進階條件:念慈已完成法術晉升的所有前置條件,只要成功舉行造反儀式,就有可能晉升為無生無滅、不增不減、不垢不淨的無生老母上帝。

神兵:三寶玉如意(上上品),凳天拐(上上品)