第205章 牢騷

 另一方面，要以法服人，完善立法、規範執法，實現社會的良法善治。法律，治國之重器。完備的法律制度是穩定社會生活秩序的最後一道防線，不僅可以遏制和懲治違法犯罪行為，還能夠創造穩定、公正的發展環境，保護各方權益，大到國家的政體，小到個人的言行，都需要在法治的框架中運行。所以，完善法律法規，彌補法治空缺刻不容緩，同時也需要相關部門嚴格、規範的執法，為社會主義法治建設保

駕護航。

 然而，徒善不足以為政，徒法不能以自行，實踐證明，單純依靠法律或道德，都難以構建出穩定且和諧的社會秩序。唯有法治與德治相結合，才能在築牢社會底線的同時，建設出道德高地。

 因此，要積極推進德法共建，只有法與德的融合補充，才能真正實現國家的長治久安。道德需要法律的兜底，法律也需要道德的引領，只有讓人民群眾在法治與德治中不斷增強獲得感，社會的根基才能不斷夯實。因此，治理者們要努力使道德體系同社會主義法律規範相銜接、相協調、相促進，既要把條件適宜的道德及時上升為法律規範，又要以法律督促人們自覺踐行道德要求。總之，現代國家的治理離不開法律與道德的有機統一。

 法律是社會規範的準繩，任何時候都必須遵循，道德是社會和諧基石，無論何時都不可忽視。只有讓法治與德治在治國理政中相互補充、相互促進，才能真正實現“安天下”“潤人心”。

 去參加考試，準備了一點大作文給大家看看，也不知道怎麼樣，反正我是沒用上，也是真的慘，三個半小時差點死在考場上。

 中華文化博大精深，浩瀚如海，其中的“和”文化更是我們長期追求的燈塔。“和”意味著合和、和睦、和諧，意味著人民各得其所、各依其序、各盡其能。可以說，“和”是萬物生長、社會發展的規律，是人民幸福安康的基石。因此，在新時代推進鄉村治理，我們要充分藉助與依賴“和”的智慧，嘗試將“和”作為一把金鑰匙，去開啟鄉村振興的大門。

 推進鄉村治理，需加強產業之“和”，即要因地制宜挖掘優勢資源，發展特色產業，推動農村產業融合發展。在中國哲學中，“和”與“合”相伴相生，既要承認“不同”事物間的矛盾與差異，也要取其長、克其短，將不同的事物相互統一，使其相互依存。鄉村產業發展亦如是。我們不能讓鄉村單單依靠農業支撐發展，也不能讓所有鄉村不顧實情，盲目模仿，使得鄉村產業陷入同質化。我們要不斷汲取經驗、開拓創新，例如嘗試挖掘本土農業資源，依託電子商務為鄉村土特產品供給暢通渠道；或將休閒農業和鄉村旅遊融合，吸引城市居民下鄉消費……唯有一二三產業通力合作、相互滲透、協同發展，鄉村興旺才有更明確的路徑。

 推進鄉村治理，需保障利益之“和”，即要調動農民積極性，加強不同群體間的利益聯結，實現抱團發展、合作共贏。“獨木難支，合抱成林。”推進鄉村治理，要尊重廣大農民群眾的主體地位，秉承共建共治共享新思想。然而，很多時候，村民、企業、商家等因利益而合作，若無法理順各方利益分配，產生利益糾紛，各方陷入“不和”之境，這無疑不利於鄉村治理。因此，我們既要懂得將心比心、換位思考，科學統籌利益分配，也要暢通監督渠道，確保分配透明度。“人心齊，泰山移。”唯有充分發掘各方優勢，尊重彼此利益，修建信任橋樑，堅定發展信心，方能攜手共創美好未來。

 推進鄉村治理，需重視人文之“和”，即要保護利用傳統村落，講好本土人文故事，並結合現代文明傳播方式，營造文明鄉風。鄉村治理不能只盯著經濟發展，也要“以文化人”，通過精神力量實現人與人的和諧。一方面，傳統村落是傳統文化的有形載體。在這裡，有特色的宅院民居、多彩的民間藝術、耕讀傳家的家訓……我們要將其作為寶貴的資源加以利用，讓過往的人文風氣延續和傳承；另一方面，需要我們藉助多元的宣傳方式，加強教育引導，例如將“和”文化寫入村規民約，引導群眾以禮為先，將先進道德模範事蹟通過網絡傳播，促進群眾遵守公德，讓“和”風尚潤澤人心。