第463章

 至於王曉看著孔融，腦海中卻在思考另一件事。

 那就是關於孔融殺兄弒母這一說。

 孔融因為收留張儉最終導致自己的兄長孔褒被殺，這是殺兄的由來。

 孔融在被曹操誅殺的時候，有一條罪行便是孝道有虧。

 因為孔融認為父母對於兒子並沒有恩情。

 之所以會有孩子，其根本原因是為了發洩慾望。

 母親也只是一個裝著孩子的容器，等孩子被生下來之後，二者便徹底分開了是完全沒有關聯的。

 真要要說恩情的話，應該教導和撫養之恩，而非是生育之恩。

 這個觀點其實與這個時代的孝道是相違背的。

 所以這也就成為了曹操誅殺孔融的一大證據。

 並且這些年來，王驍也有時會在網上看到類似的評論。

 但王驍覺得這並不能算作是一個孔融殺兄弒母的論調。

 首先孔褒也是一心求死的，當時他們一門爭義這是所有人都看見了的。

 其次孔融並不是否定父母之恩，而是認為生育並不能算作是恩，因為這件事出發點是為了發洩慾望。

 只有撫養和教育這才能算作是恩情。

 對於這一點，作為現代人思維的王驍是認可的。

 畢竟在網上王驍已經見識過不少畜生父母了，比如有一個將兩個女兒關在屋內，自己出去玩樂，最終導致女兒活活餓死在家中的母親。

 最關鍵的一點是，以前她就這樣做過。

 但是因為沒關門，所以女兒跑出來了，鄰居給她打電話，讓她覺得自己被打擾到了。

 所以後來她直接把門給鎖死了，然後走的。

 直接導致兩個女兒活活餓死在家中。

 像這種人，就多於讓她活下來！

 因此王驍對於孔融無生恩，有養恩的理論還是比較認可的。

 所以當下也就給孔融一個面子。

 “禰正平，這次看在孔文舉的面子上放你一馬，趕緊走吧！丞相還在等著你們呢。”