第73章 沿海軍民總管

 元時的戲曲分為南北兩派，北方稱“雜劇”，南方稱“南戲”。

 金國佔據中原之後，將北宋雜劇演化為金雜劇，元時又揉合了女真與蒙古的一些曲調與樂器，發展成為元雜劇。

 南戲則是發展於宋廷南渡之時，興起於浙江永嘉、溫州一帶。其表演以唱詞小調為主，也就是俗稱的“文戲”。

 北雜劇雖然也以文戲為主，但是還有一種“綠林戲”。

 這是自金雜劇“筋斗”戲演變而出的武功戲，即武戲。

 出生於溫州的苟二孃，雖然未曾見識過武戲，倒也聽說過。諸如一些以梁山好漢為主角的一些雜劇，便是綠林武戲的代表。

 而甄鑫演練的這個“三岔口”，與她對武戲的認知，完全不同。

 這個戲，講的是宋時大將楊延昭，令人暗中保護被髮配沙門島的上將焦贊，在三岔口客棧中，與店主發生誤會，深夜互博的故事。

 最精彩的，就是兩個人在深夜中的搏鬥。

 道具只有一桌一椅，兩人近在咫尺卻演出互相無法察覺的奇異場景。

 雖然一句唱詞沒有，兩個人卻必須渾身都有戲。耳朵在聽、鼻子在嗅、手在摸，腳在探，微妙而逼真。

 刀鋒掠過，僅差毫釐，卻又是有驚無險。

 讓人看著提心吊膽，卻又妙趣橫生。

 “甄公子，好厲害啊……”苟榕雙眼之中，冒出了無數的小星星。

 是啊，真的很厲害！

 能文能武，這對於甄公子來說也許不算什麼。讓苟二孃無法理解的是，身份高貴而富有才華的甄公子，為什麼會對一個賤業，研究得如此之深？

 若不是當家的信誓旦旦說過，甄公子此前從未離開過他生活的那座小島，苟二孃都會懷疑他是不是與自己一樣，也來自於優伶之家。

 而且應該是北地的優伶。

 ……

 臨高縣城西北不到十里處，有座小山。

 山上有座廟。

 據傳，先漢時有婆羅門教的毗耶在山上修建了一座廟，因此這座山被稱為毗耶山。只是那座早已破敗不堪的廟，是否當時的毗耶廟，就不得而知了。

 山坡上，是一棵棵光禿而立的木棉樹。枝幹之上，不見樹葉，卻有些許橙色花苞正待開放。