第377章 佛道之爭

佛道一家？

這笑話有點冷。

上輩子，甄鑫就是個缺信仰的人。無論是佛是道，天天享用著香火錢，卻沒見他們做過一件好事。甚至有人承包寺廟、道觀，當作一項產業來運作。

說起來，佛教傳入中國，比道教正式成立的時間還略微早一些。為了彌補這一點點缺陷，當年的五斗米教主張道陵，便依託於老子，活生生將道教從東漢提前到了春秋時代。

宗教是政治的衍生品，也是統治者管轄愚民們一個相當好用的工具。

皇帝欣賞道教，佛教就得安靜一陣子。另一個皇帝看道教發展太快，轉過頭開始支持佛教，然後就得輪到道教倒黴。

在甄鑫看來，無論是佛壓過道，還是道欺負佛，都不值得同情。

當然，現今的情況又不太一樣。

這是在吐蕃的喇嘛主持之下的滅道行徑。正如苦竹所說，等天下的道士被滅得差不多了，中土的和尚也一樣會被那些喇嘛吞得連骨渣都剩不下來。

只是，目前既然道士們被逼上了絕路，這股力量自己是否可以拿來利用一番？

這事，得讓老謝好好去琢磨一番。趁著這位張真人還在

“至於拳術，只是貧道在終南山閒暇之餘，觀察鳥獸，略有心得。結合前人留下的健身之術，完善而成五禽形意拳。強身健體，確有奇效，憑此振興道門”張三丰呵呵一笑，接著說道：“倒是小友這套拳術，卻讓貧道受益匪淺。假以時日，貧道若能予以完善，當可另闢蹊徑，重新創出一套健體之術。”

你是不是該付下專利費？

算了，太極拳本來就很可能是這位老道傳下來的甄鑫拱手讚道：“張真人，真乃真人也！”

說著說著，便到了飯點。

苦竹苦著臉說道：“諸位適才幫了本觀大忙。本該留諸位用些齋飯，只是那些僧人必然還會再來。再呆下去，恐怕會牽連諸位”

張三丰頷首。

連飯都不想管？張三丰的形象，再次被萎縮。甄鑫終於可以坦然面對這位外表邋遢的老牛鼻子了。