第23章 《劍語．聖劍．天式》（1）

 這豈不是說明打上山莊的某個殺手就是霜虹弟子之一？ 

 多年以來，淬火山莊的案子終於有了進展，諸葛幽內心不免激動。 

 可更令人疑惑的地方在於，這段記載的作者是個什麼身份？ 

 霜虹內部修劍典的情形這個作者如何得知？難道他也是與會者之一？ 

 諸葛幽強壓內心的不安，繼續往下看去，他知道這一切可能都是巧合。 

 但既然老天爺讓自己多年後發現了這個線索，諸葛幽自然不會輕易放過。 

 第二張紙上寫著一個標題，叫作《劍語.名劍.沛然》。 

 看來從第二頁開始的這幾張紙應該是一本名為《劍語》的書上的一個叫作《名劍》的分類的其中一個章節，章節名叫《沛然》。 

 從這標題不難判斷，這《劍語》應該是一本記載討論古往今來的寶劍的著作。 

 大名鼎鼎的沛然劍則被分在了名劍這個分類之中。 

 而第一頁的內容恐怕屬於另一把“名劍”，從描述的側重點來看，很可能是霜虹前代掌門蔡奔的佩劍——煌時。 

 諸葛幽見多識廣，自也聽過沛然劍的傳說。 

 可他也不知道這把劍究竟有什麼神奇之處能讓那名無名劍客戰勝霜虹掌門。 

 好奇之下，他便翻閱了這幾張紙上的內容。 

 這一看不要緊，諸葛幽彷彿發現了一方新天地。 

 根據這紙上的記載，無名劍客本人就擁有極高的武功。 

 而所謂“一息一劍，十息百劍”並不是指一把劍，而是一種神妙的劍式。 

 至於為什麼要把劍式故意訛傳成劍，上頭說得也很明白：因為那無名劍客想把這個自創的劍式傳承下去，他相信只要江湖上對這把劍有興趣，劍訣就不會失傳。 

 百餘年來，不同的人對沛然的秘密有著不同的猜測。 

 可在諸葛幽看來，這個《劍語》的解釋似乎是最符合邏輯的。 

 綜合一個完整的章節和一個殘篇，諸葛幽不禁懷疑《劍語》的作者應該是一名霜虹弟子。 

 可問題也隨之而來，當初高厭今和吳銘是閉門比武的，他們打鬥的情形應該沒有第三個人看到。