上流的清泉石 作品
第10章 《劍語.名劍.臻紫》(3)
在陸甫閣看來,這種傳說自然是無稽之談。
大幾百年前的事情原本就已不可考,而那個什麼蠱聖的統治維持了不到百年。
一個人活到上百歲雖然稀奇,但並非全無可能,一群上百歲的老人在短時間內接連去世也是自然之事。
編出這麼個故事無非是統治階級想要藉此鞏固自己地位的合法性——自己之所以能當人上人,那是因為信蠱聖信得早。
這種騙三歲小孩的謊話,也就在南疆這樣尚未開化之地玩得轉,若是到了中原,必定無人相信。
畢竟連流傳甚廣的六仙之事在現如今在平民百姓心中也多半被當做了傳說故事。
可諸葛幽為什麼會對此事如此關心呢?
自己都知道這是哄小孩的傳說,諸葛幽能不知?
這裡面肯定還有貓膩!
陸甫閣這般想著,自己得設法套出這裡面的秘密究竟是什麼。
他也曾找過機會向諸葛幽稍作試探:“大人,屬下以為這蠱聖只是南疆街頭巷尾的傳言,化外之人的愚昧信仰,咱們是不是不該把過多的精力放在這件事上? ”
誰知諸葛幽卻提點道:“小陸啊,你還是把問題想得太簡單了。”
“所謂遠人不服,則修文德以來之。數百年來,南疆屢次動亂,名義上雖是中原王朝的領土,實際上無異於國中之國。”
“南疆之人只知有巫主,不知有聖上。”
“咱們用武力平定南疆的動亂分子只是第一步,如何讓其歸化才是真正的難題。為此,我們必須瞭解他們的信仰。”
“將咱們自己的東西化入其信仰體系之中,才能潛移默化地使其轉變,與我們同化,這也才是真正的治亂之道。”
陸甫閣做恍然大悟狀:“原來如此,屬下明白了。”
他嘴上雖這麼說,心裡卻不大相信諸葛幽這番冠冕堂皇的話。
歷朝歷代的文臣武將誰不知道這個道理?可誰又真正解決了南疆之患呢?
這蠱聖背後必定還有其他的秘密,陸甫閣不願親言放棄,他打算從其他途徑再打探一下這件事。