第1856章 採集下

 魚一年時間就可以從小魚長成大魚，但是這些靈植的生長週期可長的很，不可能一年時間就從“年份少的”變成“年份久的”。 

 所以葉楓只是採集一些足夠任小瑾等人大家用的量，就足夠了。剩下的留給後來者吧。 

 畢竟做人不能太貪心。 

 我們常說修行就是修心，所以要持戒，要戒“貪嗔痴”。 

 這話沒有錯。 

 但是絕大多數人關於“戒”這個字，都理解錯誤。他們認為戒就是一點都不沾。其實這個是不對的。戒的真正含義是中正的控制，而非禁絕。 

 舉例來說，什麼才是真正的戒菸呢？那就是，有煙的時候，我想抽就抽，沒煙的時候，我也不會有煙癮，不會因為長時間不抽就渾身難受。 

 真正的戒是“無”。有它也可，無它也可。而不是定下絕對不能碰的規矩。大家要知道“聖人不死大盜不止”的道理，當你明確地告訴自己，不能碰煙的時候，就說明你的心中還有煙在，你還把煙放在心裡。心中有煙，又如何能說得上是戒菸呢？ 

 就好像如果大學生活如果足夠豐富，你需要強調豐富大學生活嗎？ 

 不是多此一舉嗎？ 

 如果你真的戒菸了，放下煙了，又何必強調絕對一根都不抽呢？ 

 而戒菸的這個道理，一樣可以用在任何方面，比如貪婪的慾望。幾乎所有的修士都能說出修行就要清心寡慾，但是不要忘了你是人，是人就是有七情六慾。如果你修行修到最後連七情六慾都沒了，你還能算是人嗎？你都不是人了，卻還要頂著人類的皮囊，你惡不噁心？！ 

 因此，葉楓認為，修行、修心的本質是“控制的尺度”。 

 撇開世上那些被“天”設計出來的、文武結合、以長生為目的、自私自利的虛假修士，（如果聽不懂這句話，請自行查閱前面1749章，文科人武科人的章節），即便是真正的修行人，葉楓的修行理念也和他們有很大不同。或許這個是和葉楓的修行體系是自創的，完全不同於修仙體系的緣故吧。 

 由此我們不難看出，葉楓對於力量的絕對控制，是不是理所當然的水到渠成了呢？ 

 。。。。。。。。。。。