天降大任 只因九龍劍

項本熱卻不吃這套，或許因痛苦難當，勉強盤膝運力衝關，不到一個時辰穴道解開，然寒氣並未消散，淤積穴脈周圍。



當時他只覺偶有不適，以為穴道受制時久、血脈阻滯之故，並未在意，等到越發嚴重時，才知所言不虛，蓋迴天無力、木已成舟，方有後來，崑崙山復仇、殞命之結局。



九龍劍後由羅天生、獻於其師包萬象，作為其六十大壽的壽禮，並公告道賀的諸多來賓。



當時，舉座江湖豪客皆為震撼，大廳之上，驚羨噓聲一片，後經珠光血影包萬象許可，眾人一一得以近觀，細看這柄古劍的精妙造型，甚至指點、觸摸一下也無妨。



九龍劍曾是大唐劍仙尚清雪的佩劍，但尚清雪聲名卓越，卻曇花一現於江湖，神劍的殺伐妙用，並無人親見。



所以，後世之人對劍仙、及其寶劍的妙用，半信半疑，甚至以為九龍劍只不過、是一把削鐵如泥的寶劍而已。



至於尚清雪的這個真名，甚至於尚清雪的寶劍、是否九龍劍，知道者更是寥寥無幾，劍仙之名也是當時武林泰斗，對其人劍道奧妙的驚呼，只不過後來，九龍劍隨劍仙一起消失了。



此劍長約三尺，劍身黝黑，且左右兩側鏤刻九條飛龍，印痕清晰細膩，連龍鱗、龍爪、龍鬚，也無絲毫含糊，更有一龍神所在，竟穿孔而入舞動左右。



劍孔頗大呈半月形，與拇指彷彿，距劍格處約一寸有餘，孔緣凸出一鋒利短刺，刺尖形狀細微奇特、光彩奪目，似乎映襯了九龍之舞奧妙無窮。



眾多江湖好漢當場被這柄造型古樸、沉重怪異的九龍劍鎮服，尤其是劍身獨有一孔，更加與眾不同。



此後不久，九龍劍和乾坤門便轟動江湖，皆因包家在中原武林非比尋常，故三十年來，九龍劍基本無虞。



及至包成功之子包不紊時，乾坤門弟子的武藝，已居七門之後，左道旁門甚至蒙面異俠等、各色人物，或有暗盜、或有明搶，此起彼伏、死傷亦眾，加之兵荒馬亂，有幾次險被搶走。



包不紊武功與其父相去甚遠，況且遼軍北撤騷擾益甚，包家資銀消費入不敷出，門人子弟日趨凋零。



包不紊自思難以完璧，遂決定由師叔羅天生出面，與少林寺商談，由少林僧代為看管九龍劍，少林弟子可以研究使用，但不得租借或損毀。



乾坤門是七門九派的中流砥柱，早年，在中州大成手包萬象的研磨完善下，武功名望俱已躋身武林佼佼，而且包家在江湖上人脈極廣，是以護送九龍劍入寺的名家中，有峨嵋派丹頂鶴道長；武當山的清真道長等。



北派武功代表人物梅如意；南派人物水無痕；白蓮教、草頭幫的弟兄；四方門、百藥門、唐門、洪門等其餘六大門的領袖，均前來捧場，這些全都是名噪一時的武林頭面人物，少林寺也派出一名達摩九院的釋功禪師。



如此浩浩蕩蕩的隊伍，九龍劍得以移身達摩院，一時間轟轟烈烈江湖譁然，驚動了遼王治下官府，以為是抗擊契丹統治的暴民，所以派官軍武士突擊圍剿。



一眾江湖行家以為、有人假借官府之勢，妄想搶劫私吞九龍劍,於是，又是一番不明真相的胡亂殺戮，好歹三教九流的高手眾多，九龍劍不曾有意外。



卻因此流言蜚語、紛至沓來，有的說少林寺高謀，不戰而怯人之兵；有人說九龍劍、原本就是少林寺的，緣塵為此差點、命喪武當山，此番物歸原主無可厚非；又有人云羅天生不仁義，緣塵因其受傷，他卻攜寶劍逃之夭夭。



也有人說，九龍劍原在神武通弟子手中，羅天生巧取豪奪，累及緣塵，只怕少林寺禍不久遠，等等傳聞不一而足、甚囂塵上，令人真偽莫辨、疑竇叢生。