第206章 就非得分個派別和山頭？

文章發佈之後，很快就有人發文進行了批判，然後引起了一陣激烈的討論。

本來這事跟林朝陽也沒什麼關係，可就在這個月，《中國青年報》上突然發表了一篇題為《從看藝術的開放與包容》。

文章列舉了《梵高之死》中的部分情節，用以詮釋筆者自身的觀點。

文章中說：中的梵高為了藝術瘋魔雖然僅是個例，但也說明了創作者在進行藝術創作過程中所需要付出和消耗的心力，將之輕易的歸結為精神wr，是不負責任的行為。

筆者認為無論是何種藝術，應當有更廣闊的創作空間，不應受到過度的政治干預，文化的發展和繁榮需要多樣性和開放性。

過分強調文藝作品給人民群眾帶來精神汙染，很可能會抑制文化和經濟的現代化發展，不利於國家的整體進步和民族自信的提升。

在文化界的討論中，我們應該遵循科學原則、藝術創作準則，切忌上綱上線，過度解讀，對個人自由和權利造成侵害，我們應當吸取歷史經驗，不要走老路、走回頭路。

雙方論戰，林朝陽的作品被一方提及作為論戰的論據，那麼另一方自然就要進行駁斥。

本來在文學界評價頗高的《梵高之死》，從上個月開始突然就遭到了一些人的批判，而這些批判文章多是對進行了泛政治化的解讀，被許多人打上了“自由派”的烙印。

聽著洪子成描述完具體情況，林朝陽心中頓時升起一股“人在家中坐，鍋從天上來”的委屈。

“這幫人是不是閒的沒事幹？”

看著他無辜的表情，洪子成哈哈笑道：“你也別覺得冤枉，人家拿你的說事，也證明你寫的好嘛，別的人家怎麼沒提呢？”

“這麼說，我還得謝謝他們？”林朝陽用反諷的語氣問道。

洪子成不回答他的問題，反而問道：“你不打算回應他們一下？”

對於洪子成他們這些高校教師來說，因為嗡嗡嗡的緣故，他們中的大多數人已經厭倦了過去以政治為綱的模式，心中多多少少還是向著自由派傾斜的。

林朝陽看了看他，“你是y邊的吧？”

洪子成有些心虛，遲疑的點了點頭。

“你是哪邊的？”他問。

“我哪邊也不是，這兩邊的觀點我都不贊同。”

林朝陽剛才在聽洪子成陳述的時候就知道，這便是後世那場著名的“反精神wr運動”的萌芽期。

眼下還只是文藝界的辯論而已，等到強力人物表態之後，這場運動將會轟轟烈烈的持續三年時間，國內文化界一度風聲鶴唳。

林朝陽自問立場與這兩方都不相同，如果非要說的話，他還是偏保守一方的。

但問題是，他對於兩方觀點都有不認可的地方，所以也沒辦法表態，因為很容易被人罵成是牆頭草。

前年他發了一篇《傷痕文學的必然興起與衰落》，無意之間參與到文學界的爭端當中，這回他吸取教訓，堅決不參與到這種無意義的爭辯當中。

“泛政治化的做法我不喜歡，過度自由我也不喜歡。我們中國人總講中庸，這群人卻總喜歡走極端。”

洪子成大概明白了林朝陽的態度，“你這個屬於溫和保守派！”

“就非得分個派別和山頭？”林朝陽無語道。

他的話讓洪子成愣了一下，面有愧色。