第十二章 王女

而掌管律法的“司寇”，也不是按照律法規章辦事這麼簡單，國人之間的雞毛蒜皮的生活矛盾，奴隸之間的生活矛盾，也需要司寇去調解，乃至互相之間的債務糾紛等等。

“這裡就是欣邑嗎？”

王女甯對鶯點點頭，然後便好奇地看著欣邑的一切。

在欣邑，只有國人才會束髮戴冠，並且穿著布衣，奴隸們都是披頭散髮，有的穿著麻衣，有的乾脆穿著獸衣。

一個標準的邊遠諸侯國，沒有什麼特別的。

不過，姬甯也在欣國看到了許多不一樣的地方。

在這裡，不僅有男性國人，也有女性國人，而且女性也能成為官吏，為欣國國君處理國事。

十二司裡面，有三個女性國人，九個男性國人。

“欣國雖是周之諸侯，卻承襲殷商舊俗。”姬甯很快便根據自己的認知，對欣國做出判斷。

相比較而言，殷人對於女性執政並不反感，周人相對反感女性執政。

當年那位婦好，便是一個部落氏族的女族長，本是殷商的諸侯，為商王征戰四方，最後還和商王結為夫妻，傳為後世佳話。

在欣國，男性國人可以一妻多妾，女性國人也可以一夫多寵。

但如果一位男性國人自願成為男寵，則不可以納妾，一位女性國人若是自願成為妾室，則不可以收納男寵。

不僅如此，欣並不打算執行周人的嫡長子繼承製，而是執行“家族選舉制”，也就是由全體族人，共同選舉一位能讓大多數族人都認可的族長（國君）。

這麼做，主要是防止嫡長子出現傻子。

欣氏這兩千年來，出過太多次因為繼承人是個傻子，從而導致家族衰敗的事。

若是執行指定繼承法，欣又擔心後人裡面出現獨斷專行的族長，會為了集中權力而殘害同族的兄弟姐妹，比如秦二世胡亥。

家族不滅，則他的意識永遠不會消亡，因此綜合考慮之下，家族選舉制是讓家族延續下去最好的辦法。

不過以上這些，只對他的後人有效，對於他本人而言，必須是指定繼承法，由他本人親自指定繼承人。

他，不相信後人的智慧！