第六十六章 仲父

【血緣】歷代國君（入了宗廟的才算，篡位沒能入宗廟的不算）的所有子嗣都算宗室。

比如武公的嫡子洺和庶子熒，都算宗室。

繼承了國君位置的嫡子洺，他的後裔也都算宗室。

而沒有繼承國君位置的庶子熒，只有他本人算是宗室。

【封地】又因為公子熒是有封地的宗室，所以當他的繼承人繼承封地後，他的繼承者也算宗室身份。

也就是，一，正統國君的子嗣後裔都算宗室，無論男女；二，有封地的宗室，他的繼承者在繼承他的封地後，也算宗室。

一個國君的兒子，他本人肯定算宗室，但如果他沒有成為國君，也沒有自己的封地，那麼他的子嗣後代就全部不算宗室，如果他有封地，那麼只有他的繼承者在繼承他封地後才算宗室。

在這樣的制度下，宗室子弟的數量幾乎是跟封地城池數量掛鉤的，欣國的城池越多，宗室子弟就越多，欣國的城池越少，宗室子弟就越少。

有多少地盤，就養多少宗室子弟，不會出現明朝那種宗室數量膨脹，以至於養不起的情況。

國君比宗室貴族多擁有幾個宗室名額，這才是宸和羿想要奪取君位的重要原因，她們都想為自己的子孫後代謀取宗室身份。

宗室身份的獲得，是看血緣和封地，而宗室身份的失去，則是由全體宗室投票裁決。

國君只是所有宗室子弟裡，最大的一個宗室子弟，並不能一言九鼎。

還有一種特殊的宗室身份獲得，那就是追宗認祖。

比如坤，他雖然是宗室旁支出身，也是聖祖的後裔，但是他一開始沒有封地，他的父親也不是國君，所以他雖然有聖祖的血脈，卻並不算真正的宗室子弟，沒有獲得宗室身份，只能算一個國人。

直到他獲得封地後，欣子木才召開全體宗室會議，為坤追認其為聖祖後裔，授予其宗室身份。

也就是說，除了國君的子嗣，對於其他人，只有血緣沒有封地，不算宗室，即便有封地，也要經過全體宗室認可你有聖祖血緣以後，才能獲得宗室身份。